الصفحه ١٣٤ : .
وأيضا هو المطلوب.
وأيضا يستلزم
التكرار.
المطلب
الثامن عشر : في شرائط التكليف.
ذهبت الإمامية إلى
أن
الصفحه ١٣٧ :
التناقض.
اعواض الآلام
المطلب
التاسع عشر : في الأعواض :
ذهبت الإمامية إلى
أن الألم الذي يفعله الله
الصفحه ١٤٩ : ، والطبراني ، وابن مردويه ، والبيهقي ، عن
أبي أمامة ، عن رسول الله «ص» ، : قال لا تبيعوا القينات ، ولا تشتروهن
الصفحه ١٥٢ : الدف
بين يدي الرجل الأجنبي ، وغنائها ورقصها أمامه؟ إلا أن يقال : إن تلك الجارية ، أو
مسجد النبي «ص» قد
الصفحه ١٥٨ : المعارف الأصلية عند الإمامية ، تأسيا بأئمتهم المعصومين عليهمالسلام
، وقد قال الله عزوجل
: (وَتَقَلُّبَكَ
الصفحه ١٦٩ : القوم ،
مع حرية الفكر ، وإمعان النظر ، ومنها الإمامة والسياسة ج ١ ص ٩ إلى ١١ وشرح النهج
لابن أبي الحديد
الصفحه ١٧٠ : الإمامة وفروعها وعن الفقه وتفاصيله مع تجويز أن يكون
جميع الخلائق على الخطإ والزلل وأن يكون الله تعالى قد
الصفحه ١٧٢ :
غيره فيكون إماما.
تعيين إمامة علي
بالقرآن
أما
المنقول فالقرآن والسنة
المتواترة.
أما القرآن فآيات
الصفحه ٢١٢ : وَلِرَسُولِهِ ... (٣)
هذا كله ما نقله
الجمهور واشتهر عنهم وتواتر.
تعيين إمامة علي (ع)
بالسنة
وأما السنة
الصفحه ٢٢٢ : التُّرَابُ
__________________
ـ وقال العلامة
السيد شرف الدين في النص والاجتهاد : أفرد الامام أحمد المغربي
الصفحه ٢٣٠ : في المقام في بحث وجوب عصمة الامام.
الصفحه ٢٥٥ :
بغير إذن النبي (ص) أو الامام (ع).
ومنها : الفيىء. وهو ما لم يوجف عليه
بخيل ولا ركاب ، ومن الفيى
الصفحه ٢٦٢ :
(٣) الإمامة والسياسة
ج ١ ص ١٣ وتاريخ الخلفاء ص ٧٨
(٤) الصواعق المحرقة
ص ٥٤ والاستيعاب هامش الإصابة ج ٢ ص ٤٦٦
الصفحه ٢٦٥ :
ج ٢ ص ٣٠٢ ، والإمامة والسياسة ج ١ ص ١٨ و ١٩ ، وشرح النهج ج ١ ص ١٣٠ ، وج ٤ ص ١٣٠
و ١٦٩ ، والعقد الفريد
الصفحه ٢٧٠ : وتهذيب
التهذيب ج ١٢ ص ٤٥٩ وذخائر العقبى ص ٣٦٠
(٣) الإمامة والسياسة
ج ١ ص ١٤ ، وصحيح البخاري ج ٦ ص ٧٧