|
عقاب الاعمال وثواب الاعمال فصل الشرائع. تفسير مصابيح الانوار في حل مشكلات الأخبار. |
|
الشيخ الصدوق. الشيخ الصدوق. السيد عبد الله شبر صاحب التفسير. |
٥٩٠
قائمة الکتاب
البحث
البحث في نهج الحقّ وكشف الصدق
١٩١/١ الصفحه ٢٣٩ : شيء البتة.
__________________
(١) رواه السيد عبد
الله شبر في مصابيح الأنوار ج ٢ ص ٢٩٥ ، وروى
الصفحه ٥٩٠ : .
الشيخ الصدوق.
الشيخ الصدوق.
السيد عبد الله شبر صاحب التفسير.
الصفحه ٣٩١ : كَرَامَتِهِمَا
عَلَى اللهِ أَنْ سَمَّاهُمَا فِي التَّوْرَاةِ شبرا شَبَّرَ وَشَبِيراً (١).
رَوَى
الصفحه ٥٧٧ :
التفسير الكبير ، مفاتيح الغيب (ط
المطبعة البهية المصرية).
تفسير الدر المنثور (المطبعة
الصفحه ٣٣٠ : التَّفَاسِيرِ الِاثْنَيْ عَشَرَ تَفْسِيرِ أَبِي يُوسُفَ
يَعْقُوبَ بْنِ سُفْيَانَ وَتَفْسِيرِ ابْنِ جَرِيحٍ
الصفحه ١٩٥ : المنثور ج ٣
ص ٣٢٤ ، وروح المعاني ج ١٢ ص ٢٥ ، وتفسير الخازن ج ٣ ص ١٨٣ ، وتفسير الطبري ج ١٢ ص
١٠ وفي هامشه
الصفحه ١٨١ : (٧).
__________________
(١) مستدرك الحاكم ج
٣ ص ١٢٩ ، والتفسير الكبير ج ١٩ ص ١٤ وتفسير ابن كثير ج ٢ ص ٥٠١ ، وتفسير الطبري ج
١٣ ص ٦٣
الصفحه ١٨٢ : . (الدر المنثور ج ٣
ص ٣١٨ ، ٢١٩ ، وتفسير ابن كثير ج ٢ ص ٢٤١ ، وتفسير الطبري ج ١٠ ص ٦٨ ، وجامع
الأصول
الصفحه ٢٠٤ : حُجْرَةٌ إِلَّا وَفِيهَا غُصْنٌ مِنْ أَغْصَانِهَا (٥)
__________________
(١) تفسير البحر
المحيط
الصفحه ٢١٥ : وَتَفْسِيرِ الثَّعْلَبِيِّ وَرِوَايَةِ ابْنِ
الْمَغَازِلِيِّ الشَّافِعِيِ آيَةُ الْمُنَاجَاةِ وَاخْتِصَاصُ
الصفحه ٥٨٩ : وملحقاته لآية الله المرعشي النجفي دام ظله).
تفسير الانوار (الطبعة الجديدة).
تفسير روح الجنان الشهير
الصفحه ١٦٦ : : الغدير ج ٧ ص ١٣٦ و ١٣٩).
وقد صرح مشاهير علماء أهل السنة ، في
تفسير الآية الكريمة : (وَما
جَعَلْنَا
الصفحه ١٨٩ :
تفسيره من طريقين ، أحدهما : عن عبد الله بن سلام ، أنه قال : «إنما ذلك علي بن
أبي طالب ، كما في ينابيع
الصفحه ١٩٨ : ،
__________________
(١) رواه ابن أبي
الورد ، عن أبي جعفر ، محمد الباقر عليهالسلام
، كما في تفسير البرهان ج ٤ ص ١٨٩. وقال أمير
الصفحه ٢٧٨ : ء : ٢٠
(٢) التمهيد
للباقلاني ٩٩ وشرح النهج ج ١ ص ٦١ وج ٣ ص ٩٦ وتفسير الخازن ، وفي هامشه تفسير
النسفي
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نهج الحقّ وكشف الصدق
