الصفحه ١٧٢ : في كتب الحديث ، والتفسير ،
والكلام ، والفقه. ونص الأعاظم من الجمهور على صحة تلك الروايات ، والوثوق
الصفحه ١٧٤ : الروايات قال : تنحي ، فانك إلى خير (راجع
المصادر المتقدمة ، وفرائد السمطين ، وكفاية الطالب ص ٣٢٣ ، وتفسير
الصفحه ١٩٧ : تفسيره. ومن جملة ما امتحن الله به أمة نبيه (ص) ، الكتاب
، والعترة الطاهرة ، بالإلزام بإطاعة حكمهما
الصفحه ٢٠١ : تفسير اللوامع ، وكشف الغمة ص ٩٥ ومناقب المرتضوي ص
٥٦ ، عن الحافظ أبي بكر بن مردويه ، وقال إنه قد صححه
الصفحه ٢١٤ : (ص) مما تواتر
في كتب الحديث والتاريخ والتفسير.
الصفحه ٢١٦ : كتاب الفضائل ، وصحيح الترمذي ج ٢ ص ٢٦٦ و ٣٠٠ ، ومسند أحمد ج ١ ص ١٨٥ ،
وتفسير الطبري ج ٣ ص ٢١٢ و ٢١٣
الصفحه ٢٢٣ : الحقائق ص
٥١ ط بولاق ، وتاريخ بغداد ج ١٠ ص ٣٥٦
(٤) التفسير الكبير ج
٣٢ ص ١٢٦ ، وينابيع المودة ص ٢٨٧
الصفحه ٢٢٤ : والنحل ج ١ ص ١٠٣
وقال فخر الدين الرازي في تفسيره ج ١ ص
٢٠٥ : ومن اقتدى بعلي بن أبي طالب ، فقد اهتدى
الصفحه ٢٢٨ : ) (١)
__________________
ـ في تفسيرها ، عن
جعفر الصادق رضي الله عنه ، أنه قال : «نحن حبل الله الذي قال الله (وَاعْتَصِمُوا
الصفحه ٢٢٩ : الرياض النضرة ج ٢ ص ١٦٣ ، وذخائر العقبى ص ٦٣ ، والدر
المنثور ج ٤ ص ٢٩٥ ، والتفسير الكبير ج ١٢ ص ٢٦ ، ونور
الصفحه ٢٣٤ : بكر حده.
(٣) ينابيع المودة ص
٦٦ و ١٤٨ ، وذخائر العقبى ص ٧٨ ، وأسد الغابة؟؟؟ ٢٢ ، وتفسير ابن كثير
الصفحه ٢٣٦ :
البيهقي ، وقال : إنه صححه ، والتفسير الكبير ج ٨ ص ٨١
الصفحه ٢٣٨ :
وأما النجوم فهو
واضعه (١)
وكذا علم التفسير قَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ حَدَّثَنِي أَمِيرُ
الصفحه ٢٤٥ : ذلك ، في تفسير سورة : هل أتى ، فراجع ...
الصفحه ٢٤٦ :
المسلمين ، وقد قدمنا جملة من مصادره ، في تفسير آية المباهلة.
(٣) معارف ابن قتيبة
ص ٢٥١ وذخائر العقبى ص ٩٧