الصفحه ٥٤٤ : يتحقق في المثقل لعدم إمكان تحقق العمد في المثقل.
ويشبه هذا الاستدلال ما ذكره الفخر الرازي في تفسيره ج ١٠
الصفحه ٥٥٦ : ، وتفسير الخازن ج ١ ص ٣٦٥ وروح المعاني ج ٥ ص ٣
(٣) الهداية ج ٢ ص
١١٨ و ١١٩
(٤) و (٥) التوبة : ٥
و ٢٨
الصفحه ٥٥٧ : (٧).
__________________
(١) الأنعام : ١١٩
(٢) الفقه على
المذاهب ج ٢ ص ٣٠ والتفسير الكبير ج ١١ ص ١٤٤ وأحكام القرآن ج ٢ ص ٣١٤ والموطأ
الصفحه ٧٨ : ج ٦ ص ٢٤٨ ، وتفسير الكشاف ج ١ ص ٣٠١ ، ومنهاج
السنة ج ٢ ص ٢٤٠ إلى ٢٧٨ ، والرسائل الخمس المسماة بالهدية السنية
الصفحه ١٤٦ : الشَّيْطانُ فِي
أُمْنِيَّتِهِ)
الكلام في هذه الآية ووضوح تفسيرها يستدعي البحث في معنى الرسول ، والنبي
الصفحه ١٧٥ :
الْجُمْهُورُ فِي الصَّحِيحَيْنِ وَأَحْمَدُ بْنُ حَنْبَلٍ فِي مُسْنَدِهِ
وَالثَّعْلَبِيُّ فِي تَفْسِيرِهِ عَنِ
الصفحه ١٧٦ : ، ومستدرك الحاكم ج ٣ ص ١٣٢ ، ونور
الأبصار ص ٨٦ ، وينابيع المودة ص ٩٢ ، والتفسير الكبير ج ٥ ص ٢٠٤ ، ومسند
الصفحه ١٧٨ : قال الزمخشري في تفسير الآية من كشافه ج ١ ص ١٩٣ : وفيه دليل
لا شيء أقوى منه على فضل أصحاب الكسا
الصفحه ١٧٩ : ص :
__________________
ـ عن غيرهم ، ليس
بدافع من الغريزة الإنسانية ، الموجودة في كل أحد ، كما زعمه الزمخشري وغيره ، في
تفسير
الصفحه ١٨٦ : حَنْبَلٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ع (٤).
__________________
(١) المائدة : ٥٤
(٢) التفسير الكبير
الصفحه ١٨٨ : الرازي في تفسيره ج ٢٧ ص ١٦٦ في
ذيل تفسير آية المودة : الدعاء للآل منصب عظيم ، ولذلك جعل هذا الدعاء خاتمة
الصفحه ١٩١ : ) (٥)
:
__________________
(١) الحجر : ٤٧.
(٢) ورواه أيضا
الشوكاني في تفسيره ج ٣ ص ١٣٠ ، والقندوزي في ينابيع المودة ص ١١٨ ، والحسكاني
الصفحه ١٩٢ : ج ٦
ص ٢٤٤ وتفسير ابن كثير ج ٤ ص ٣٨٩ ، وروح المعاني ج ٢٨ ص ١٣٥ وفتح القدير ج ٥ ص ٢٤٦
، وفتح الباري ج ١٣ ص ٢٧
الصفحه ٢٠٢ :
(٤) ينابيع المودة ص
١٠٩ ، بطريق أخطب خوارزم ، وشواهد التنزيل ج ١ ص
(٥) الفتح : ٢٩
(٦) تفسير روح
المعاني
الصفحه ٢٠٥ : المعتبرة ، منها الصواعق المحرقة ص ٨٨ ، والدر المنثور ج ٥ ص ١٣٦ ،
والتفسير الكبير ج ٢٦ ص ١٦٢ ، وروح المعاني