البحث في نهج الحقّ وكشف الصدق
٥٨٠/٧٦ الصفحه ٣٣٧ : وهو ناصري أولست كنت تحدثنا أنا سنأتي البيت ونطوف به.
وَفِي الْجَمْعِ
بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي
الصفحه ٤٥١ : صَلَّى رَكْعَتَيْنِ كَمَا صَلَّى فِي الْعِيدَيْنِ (٤).
وفعل ذلك أبو بكر
وعمر (٥).
٦٨ ـ ذهبت
الإمامية
الصفحه ١٤٩ : أرفدة».
(٢) رواه مسلم في
الصحيح ج ١ ص ٣٤٥ ، كتاب صلاة العيدين ، باب الرخصة في اللعب الذي لا معصية فيه
الصفحه ٣٢٠ : القول في حق النبي (ص).
وَرَوَى
الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي مُسْنَدِ
الصفحه ٣٥٠ : عَلِيّاً (٢)
وَرَوَى الْحُمَيْدِيُّ
فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ عُمَرَ لَمْ يَدْرِ مَا
الصفحه ٤٥٥ : شراء الصحيحة.
وقال مالك يجب (٣) وقد خالف في ذلك قَوْلَ رَسُولِ اللهِ ص إِيَّاكَ وَكَرَائِمَ
الصفحه ١٥٢ : قبل الله
تعالى.
وَفِي الْجَمْعِ
بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ أَنَّ رَسُولَ اللهِ ص قَالَ فِي صِفَةِ
الصفحه ٣٧١ : بَلْ شَرِبْتُ عَسَلاً ـ : (١).
قَالَ
الْبُخَارِيُّ فِي صَحِيحِهِ (٢) وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى
الصفحه ٣٢١ :
وَرَوَى
الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي مُسْنَدِ عَائِشَةَ عَنْ
عَبْدِ
الصفحه ٤٤٢ :
٤٣ ـ ذهبت
الإمامية إلى وجوب القصر في الصوم على المسافر طاعة. وقال الفقهاء الأربعة إن شاء
صام وإن
الصفحه ٣١٩ :
اللهَ وَرَسُولَهُ عَلَى الْحَوْضِ قَالَ أَنَسٌ فَلَمْ نَصْبِرْ (١)
وَرَوَى مُسْلِمٌ
فِي الصَّحِيحِ فِي
الصفحه ٣٢٢ :
وَرَوَى
الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي مُسْنَدِ حُذَيْفَةَ بْنِ
الْيَمَانِ
الصفحه ١٥٦ :
__________________
(١) في صحيح مسلم ج ١
ص ١٠٩ ، باب المسح على الخفين ، رواه مع رواية أخرى ، متحدة المفاد معها وبهذا
الوصف
الصفحه ٤٣٢ : (٤)
ولما أتي برأس أبي
جهل سجد خمس سجدات شكرا لله (٥)
وَرَوَى أَبُو
دَاوُدَ فِي صَحِيحِهِ عَنْ أَبِي بَكْرٍ
الصفحه ٢٨٢ : ، وصحيح الترمذي ، كما في كتاب المتعة ، للأستاذ الفكيكي ص ٤٢ (ط القاهرة).
(٣) وأيضا في أحكام
القرآن
