قائمة الکتاب
البحث
البحث في نهج الحقّ وكشف الصدق
٤٩٢/٩١ الصفحه ٥٧ : ء (٢) الباطلة
__________________
(١) الكرامية : هم
أصحاب أبي عبد الله محمد بن كرام ، بلغ عددهم إلى اثنتي
الصفحه ٥٨ : مفتقر إلى المحل والضرورة قضت بأن كل مفتقر إلى الغير ممكن فلو كان الله
تعالى حالا في غيره لزم إمكانه فلا
الصفحه ٦٨ : ضروري لا يقبل التشكيك.
وخالف فيه النظام
من الجمهور فذهب إلى امتناع بقاء الأجسام بأسرها بل كل آن يوجد
الصفحه ٧١ :
فلو علل ذلك العدم
به دار ولا إلى انتفاء شرط لأن شرطه الجوهر لا غير وهو باق والكلام في عدمه
كالكلام
الصفحه ٧٥ : (٢) الطيران إلى السماء وأن يكلف العاطل الزمن المفلوج خلق
الأجسام وأن يجعل القديم محدثا والمحدث قديما وجوزوا أن
الصفحه ٨٨ : هل يجوز له أن ينسب ربه تعالى وتقدس إلى مثل هذه التكاليف الممتنعة وهل ينسب
ظالم منا إلى مثل هذا الظلم
الصفحه ١٠٥ : تعالى جاز أن يقع الفعل وإن كرهناه وانتفى الداعي إليه ويمتنع صدوره عنا وإن
أردناه وخلص الداعي إلى إيجاده
الصفحه ١٠٨ : .
(٧) التوبة : ٤٣.
(٨) التحريم : ١.
(٩) آل عمران : ٧١.
(١٠) آل عمران : ٩٩.
(١١) يونس : ٣٢.
(١٢
الصفحه ١١٢ : وما عذر
عوامهم في الانقياد إلى فتوى علمائهم واتباعهم في عقائدهم وهل يمكنهم الجواب عند
السؤال كيف تركتم
الصفحه ١١٩ : الفعل بتمامه بل يحتاج إلى الاستعانة بالعبد.
وأيضا يلزم
المطلوب وهو أن يكون للعبد تأثير في الفعل وإذ
الصفحه ١٢١ : دلالتهما على ما هو معلوم البطلان بالضرورة من دين النبي
صلى الله عليه وآله.
الأول
: قالوا لو كان العبد
الصفحه ١٢٢ :
بغير مرجح فينتهي
إلى حد الوجوب وإلا تسلسل وإذا امتنع وقوع الأثر إلا مع الوجوب والواجب غير مقدور
الصفحه ١٢٣ :
فترجيح الفعل وقت
وجوده يفتقر إلى مرجح آخر قلنا ممنوع بل الرجحان الأول كاف فلا يفتقر إلى رجحان
آخر
الصفحه ١٢٤ :
أنه ممكن بالنظر إلى ذاته.
والعلم حكاية عن
المعلوم ومطابق له إذ لا بد في العلم من المطابقة فالعلم
الصفحه ١٢٦ :
إنكار العلوم
الضرورية كما هو دأبه وعادته فيما تقدم من إنكار الضروريات فذهب إلى إثبات الكسب
للعبد
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نهج الحقّ وكشف الصدق
