الصفحه ٢٦٢ : الْقِيَامَةِ
وَنُصِبَ الصِّرَاطُ عَلَى شَفِيرِ جَهَنَّمَ لَمْ يَجُزْ عَلَيْهِ إِلَّا مَنْ
مَعَهُ كِتَابٌ
الصفحه ٢٧٨ : وجعله في بيت المال لأجل فعل مستحب والرواية منافية
لأن المروي أنه حرمه ومنعه حتى قالت المرأة كيف تمنعنا
الصفحه ٢٩٧ : إِنْ لَمْ يُقْلِعْ فَجَاءَ
عَمَّارٌ بِهِ فَقَرَأَ مِنْهُ صَدْراً وَقَالَ أَعَلَيَّ تُقْدِمُ مِنْ
الصفحه ٣٤٧ : ورواه البخاري في صحيحه وفي كتاب المغازي ، باب خيبر ج ٥ ص ١٧٤
الصفحه ٤٢٨ : الْحُوَيْرِثِ
إِلَى مَسْجِدِنَا فَقَالَ وَاللهِ إِنِّي لَأُصَلِّي وَمَا أُرِيدُ الصَّلَاةَ
وَلَكِنِّي أُرِيدُ
الصفحه ١٩١ : مُتَقابِلِينَ) (١) فِي مُسْنَدِ أَحْمَدَ بْنِ حَنْبَلٍ أَنَّهَا نَزَلَتْ
فِي عَلِيٍّ. (٢)
آية الميثاق
الصفحه ١٩٩ : تَعَالَى
(وَالْعَصْرِ إِنَّ
الْإِنْسانَ لَفِي خُسْرٍ) يَعْنِي أَبَا جَهْلٍ (إِلَّا الَّذِينَ
آمَنُوا
الصفحه ٢٠٠ : مردويه في كتاب المناقب ، ويقرب منه ما رواه الأعاظم
عندهم ، فراجع : الصواعق ص ٧٤ ، وذخائر العقبى ص ٥٨
الصفحه ٢٢٩ : ذَهَبَ أَهْلُ
الْأَرْضِ (٢)
وَرَوَاهُ صَدْرُ
الْأَئِمَّةِ مُوَفَّقُ بْنُ أَحْمَدَ الْمَكِّيُ
وَفِي
الصفحه ٤٣٥ :
٣٠ ـ ذهبت
الإمامية إلى أن من لا يحسن القراءة وقد ضاق عليه الوقت عن التعلم يكبر ويحمد الله
تعالى
الصفحه ٣٤٣ : اللهِ قَالَ قَالَ رَسُولُ اللهِ ص كُلُّ بِدْعَةٍ ضَلَالَةٌ (١) ويقول عمر إنها
بدعة ونعمت البدعة ويأمر
الصفحه ١٥٤ : فَعُدْنَ إِلَى الْغِنَاءِ فَقُلْنَ يَا رَسُولَ اللهِ مَنْ هَذَا الَّذِي
كُلَّمَا دَخَلَ قُلْتَ اسْكُتْنَ
الصفحه ٢٤٨ :
الشَّمْسَ فَقَالَ
ابْنُ عَبَّاسٍ لَيْسَ هَذَا وَقْتُ صَلَاةٍ إِنَّ عِنْدَنَا لَشُغُلاً فَقَالَ
الصفحه ٤٥٩ : ؟
قال : «الذهب والفضة الذي خلقه الله في الأرض يوم خلقت». رواه البيهقي في سننه ج ٤
ص ١٥٢ وأحمد بن حنبل في
الصفحه ٢٨٨ :
وكيف أمر بضرب
أعناقهم إن تأخروا عن البيعة أكثر من ثلاثة أيام ومن المعلوم أنهم لا يستحقون ذلك
لأنهم