الصفحه ٨٢ : موقعهم في الإسلام وتعلم أيضا بزيادة بصيرتهم لأنه ليس في التوحيد دليل ولا
جواب عن شبهة إلا من أمير
الصفحه ١٣٦ :
العالي بأن يضع رجلا في الأرض ورجلا على السطح.
وكفى من ذهب إلى
هذا نقصا في عقله وقلة في دينه وجرما عند
الصفحه ١٧٢ : وَيُؤْتُونَ الزَّكاةَ وَهُمْ
راكِعُونَ) (١) أجمعوا على نزولها في علي ع وهو مذكور في الصحاح الستة (٢) لما تصدق
الصفحه ١٧٥ : مُصَلَّاهُ (١).
والكذب من الرجس
ولا خلاف في أن أمير المؤمنين ع ادعى الخلافة لنفسه فيكون صادقا.
آية المودة
الصفحه ١٨٧ : بِاللَّيْلِ وَالنَّهارِ سِرًّا وَعَلانِيَةً) (١).
رَوَى
الْجُمْهُورُ أَنَّهَا نَزَلَتْ فِي عَلِيٍّ ع كَانَتْ
الصفحه ١٨٨ : الْكِتابِ). (٣)
__________________
ـ المذكورة في
المتن ، المتضمنة لذكر الآل مما تواترت به الروايات
الصفحه ١٩٨ :
قَالَ (ص) فِي
أَمْرِ عَلِيٍّ عليه السلام (١).
آية صاحب الفضيلة
الثامنة
والاربعون : قَوْلُهُ
الصفحه ٢٣٠ :
اثنتا عشرة خليفة
الثامن
والعشرون حديث فِي صَحِيحِ
الْبُخَارِي فِي مَوْضِعَيْنِ بِطَرِيقَيْنِ
الصفحه ٢٣١ :
وقد دلت هذه الأخبار
على إمامة اثني عشر إماما من ذرية محمد ص ، ولا قائل بالحصر إلا الإمامية في
الصفحه ٣١٥ :
وَفِي الْجَمْعِ
بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ أَيْضاً فِي الْحَدِيثِ السَّابِعِ وَالسِّتِّينَ بَعْدَ
الصفحه ٣٢١ :
وَرَوَى
الْحُمَيْدِيُّ فِي الْجَمْعِ بَيْنَ الصَّحِيحَيْنِ فِي مُسْنَدِ عَائِشَةَ عَنْ
عَبْدِ
الصفحه ٣٥٣ : الأذان : ما في كنز العمال ج ٤ ص ٢٦٦ في كتاب
الصلاة ، عن الطبراني : كان بلال يؤذن بالصبح فيقول : حي على
الصفحه ٣٥٥ :
وَنَقَلَ ابْنُ
عَبْدِ رَبِّهِ فِي كِتَابِ الْعِقْدِ الْفَرِيدِ (١) أَنَّ مُعَاوِيَةَ قَالَ لِابْنِ
الصفحه ٣٦٩ : خلق
عظيم وساعدها عليه جماعة كثيرة ألوفا مضاعفة وفاطمة ع لما جاءت تطالب بحق إرثها
الذي جعله الله لها في
الصفحه ٤٢٦ :
وقد خالف في ذلك
فعل النبي ص فإنه ركع واطمأن كما قلناه وَقَالَ صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي