وله ذكر في «التّيسير».

وقد صحب الجنيد.

وسمع من : محمد بن زكريّا الغلابيّ ، وأبي يعلى الموصليّ.

روى عنه : عبد الواحد بن بكر الورثانيّ (١) ، وأحمد بن منصور الشّيرازيّ الحافظ.

وكان يكون بطرسوس.

٨٢٣ ـ محمد بن عيسى بن أحمد (٢).

أبو عمر القزوينيّ الحافظ.

قدم دمشق ، وسكن بيت لهيا.

ودخل مصر ، وحدّث عن : إدريس بن جعفر العطّار ، ومحمد بن أيّوب بن الضّريس ، ومعاذ بن المثنّى ، وأبي عبد الرحمن النّسائيّ ، وجماعة.

وعنه : تمّام الرّازيّ ، وعبد الرحمن النّحّاس ، ومنير بن أحمد.

ووثّقه تمّام (٣).

٨٢٤ ـ محمد بن محمد بن جعفر (٤).

__________________

(١) الورثانيّ : بفتح الواو والراء والثاء المثلّثة بعدها الألف وفي آخرها النون. هذه النسبة إلى ورثان ، وهي من قرى شيراز ، فيما يظنّ ابن السمعاني ، وقال : ولعلّه من دربند ظنّا ، وإنما قيل له هذا الاسم نسبة إلى بانيها ورثان بن أرميني بن لظى بن يونان من قدماء العجم. (الأنساب ١٢ / ٢٤٢).

(٢) انظر عن (محمد بن عيسى) في :

الروض البسّام (المقدّمة) ٤٤ رقم ١٣٨ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة الظاهرية) ١٥ / ٤٢٤ أ ، والتدوين في أخبار قزوين ١ / ٤٨٤ ، ٤٨٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٨٠ ، ٥٨١ رقم ٣٥١ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٩٠ ، ٨٩١ ، وطبقات الحفاظ ٣٦٤ ، ومعجم طبقات الحفاظ ١٦٥ رقم ٨٢٧.

(٣) وقال القزويني : موصوف بالحفظ.

(٤) انظر عن (محمد بن محمد بن جعفر ابن لنكك) في :

الفرج بعد الشدّة للتنوخي ١ / ١٢ و ٤ / ٤١١ ، ونشوار المحاضرة ، له ٧ / ١١٨ ، ١١٩ ، ١٩٠ ، وثمار القلوب للثعالبي ٥٥ / ٣٩٧ ، ٤٨٣ ، ٥١٩ ، ٥٥٥ ، ٥٩٢ ، وتحسين القبيح ، له ٧٤ ، ٧٥ ، ويتيمة الدهر ، له ٢ / ٣٤٨ ـ ٣٥٨ ، ووفيات الأعيان ٥ / ٣٨٢ ، وقد جمع شعره ونشره الأستاذ زهير غازي زاهد ، طبعة البصرة ١٩٧٣.