الأمين البخاريّ أبو إسحاق.
سمع : صالحا جزرة ، وأبا الموجّه محمد بن عمرو ، وسهل بن شاذويه.
وحجّ ، وحدّث.
روى عنه : أبو عمر بن حيّويه ، وعبد الله بن عثمان الدّقّاق.
قال الحاكم : هو فقيه أهل النّظر في عصره. كتبنا عنه.
وورّخ وفاته غنجار.
٥٧٨ ـ إسحاق بن أحمد بن محمد بن إبراهيم (١).
أبو الحسين الكاذيّ (٢).
سمع : الكديميّ ، ومحمد بن يوسف بن الطّبّاع ، وعبد الله بن أحمد.
وعنه : أبو الحسن بن رزقويه ، وأبو الحسين بن بشران.
قال الخطيب (٣) : كان ثقة زاهدا. كان يقدم من قريته كاذة إلى بغداد فيحدّث ويرجع.
أخبرنا أبو الفهم السّلميّ ، أنا أبو محمد بن قدامة سنة ٦١٧ (٤) ، أنا أبو الفتح بن البطّيّ ، أنا مالك بن أحمد ، ثنا عليّ بن محمد المعدّل إملاء ، أنا إسحاق بن أحمد ، ثنا عبد الله بن أحمد قال : وجدت في كتاب أبي : ثنا أبو معاوية الغلابيّ : حدّثني عامر ، عن عوف الأعرابيّ أنّه كان يقول لجلسائه : أما والله ما نعلّمكم من جهالة ، ولكن نذكّركم بعض ما تعرفون ، لعلّ الله أن ينفعكم به.
__________________
= المنتظم ٦ / ٣٨٥ رقم ٦٤١ ، والكامل في التاريخ ٨ / ٥٢٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥١٧ رقم ٢٩٣ ، والجواهر المضيّة ١ / ١٠٠ ، ١٠١ رقم ٣٩ ، والطبقات السنية ، برقم ٧٠.
(١) انظر عن (إسحاق بن أحمد) في :
تاريخ بغداد ٦ / ٣٩٩ رقم ٣٤٥٤ ، والأنساب ١٠ / ٣١٣.
(٢) الكاذي : بفتح الكاف والذال المعجمة بعد الألف ، هذه النسبة إلى كاذة. ذكر صدر الأفاضل الخوارزمي في (خلوة الرياحين) : الكاذي ، ريحانة من رياحين الحرّوم ، ومعدنها سيراف ، يشبه الياسمين ، إلّا أنها زهر أحمر يرى به دهن الكاذي ، قال أبو نواس :
أشرب على الورد في نيسان مصطبحا |
|
من خمر قطربُّل حمراء كالكاذي |
وهي قرية من قرى بغداد. (الأنساب ١٠ / ٣١٣).
(٣) في تاريخه.
(٤) هكذا في الأصل.