ـ حرف الواو ـ
٥٦٨ ـ وهب بن جعفر بن إلياس بن صدقة الكنّاس المصريّ (١).
سمع جدّه.
٥٦٩ ـ المسعوديّ (٢).
صاحب التّواريخ.
في جمادى الآخرة. قاله المسبّحيّ.
قلت : وهو صاحب «مروج الذّهب» أبو الحسن عليّ بن الحسين بن عليّ.
قيل إنّه من ذريّة ابن مسعود رضياللهعنه.
عداده في البغداديّين ، وأقام بمصر مدّة. وكان إخباريا علّامة صاحب غرائب ، وملح ، ونوادر.
له كتاب «مروج الذّهب في تحف الأشراف والملوك ، وكتاب «ذخائر العلوم» ، وكتاب «التّاريخ في أخبار الأمم» ، وكتاب «المقالات في أصول الدّيانات» ، وكتاب «أخبار الخوارج» ، وغير ذلك من الكتب (٣).
ذكره ياقوت في (تاريخ الأدباء) (٤) ، ولكن قال : توفّي سنة ستّ وأربعين ،
__________________
= إسماعيل بن إسحاق القاضي في سنة ثلاث وسبعين ومائتين ، ثم كانت وفاته في آخر سنة خمس وأربعين وثلاثمائة ، أو في أول سنة ست وأربعين. (تاريخ بغداد ١٣ / ٦٣).
(١) لم أجده ، ولعلّه في (تاريخ مصر).
(٢) انظر عن (المسعودي) في :
الفهرست لابن النديم ٢١٩ ، ٢٢٠ ، ومعجم الأدباء ١٣ / ٩٠ ـ ٩٤ ، رقم ١٦ ، ودول الإسلام ١ / ١٦٧ ، والعبر ٢ / ٢٦٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٥٦٩ رقم ٣٤٣ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٥٧ ، والإعلام بوفيات الأعلام ١٤٦ ، والرجال للنجاشي ١٧٨ ، ١٧٩ ، وفوات الوفيات ٢ / ٩٤ ، وطبقات الشافعية الكبرى للسبكي ٣ / ٤٥٦ ، ٤٥٧ ، ولسان الميزان ٤ / ٢٢٤ ، ٢٢٥ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٣١٥ ، وتاريخ الخلفاء ٤٠٥ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٧١ ، وروضات الجنّات للخوانساري ٣٧٩ ، وتنقيح المقال للمامقاني ٢ / ٢٨٢ ، وكشف الظنون ٢٦ وغيرها ، وهدية العارفين ١ / ٦٧٩ ، وأعيان الشيعة ٤١ / ١٩٨ ، وإيضاح المكنون ١ / ١٨٣ ، وديوان الإسلام ٤ / ١٨٤ رقم ١٩١٥ ، والأعلام ٤ / ٢٧٧ ، ومعجم المؤلفين ٧ / ٨٠ ، وانظر مقدّمة كتابه : مروج الذهب ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٥٣٤ ـ ٥٤٠ رقم ٣٨.
(٣) انظر : الفهرست ، ومعجم الأدباء.
(٤) هو : «معجم الأدباء» ١٣ / ٩٠ ـ ٩٤ رقم ١٦.