المقرئ أبو إسحاق.
فقيه ، مقريء كبير.
قرأ على : هارون بن موسى الأخفش ، وأحمد بن أبي رجاء ، وقنبل ، وعثمان بن خرّزاذ ، وغيرهم.
وعلى والده.
وصنّف كتابا في القراءات الثّمان.
وسمع : أبا أميّة الطّرسوسيّ ، ومحمد بن إبراهيم الصّوريّ ، ويزيد بن عبد الصّمد ، وعليّ بن عبد العزيز البغويّ.
قرأ عليه : أبو الحسن بن بشر ، وأبو عليّ بن حبش الدّينوريّ ، وأبو طاهر محمد بن الحسن الأنطاكيّ ، وعليّ بن إسماعيل البصريّ ، وأبو الطّيّب عبد المنعم بن غلبون.
وكان مقريء الشّام في زمانه.
روى عنه الحديث : شهاب بن محمد الصّوريّ ، وأبو أحمد محمد بن جامع الدّهّان ، ومحمد بن أحمد الملطيّ ، وأبو الحسين بن جميع ، وآخرون.
توفّي سنة ثمان. قاله فارس بن أحمد.
وقال غيره (١) : في شعبان سنة تسع.
أخبرنا ابن غدير ، أنا ابن الحرستانيّ وأنا في الرابعة ، أنا أبو الحسن بن المسلّم ، أنا ابن طلّاب : أنبأ ابن جميع ، ثنا إبراهيم بن عبد الرّزّاق بأنطاكيّة : ثنا محمد بن إبراهيم الصّوريّ ، ثنا خالد بن عبد الرحمن ، ثنا مالك ، عن الزّهريّ ، عن عليّ بن الحسين ، عن أبيه قال : قال رسول الله صلىاللهعليهوآلهوسلم : «من حسن إسلام المرء تركه ما لا يعنيه) (٢).
__________________
= معجم الشيوخ لابن جميع ٢١٦ ، ٢١٧ رقم ١٧٥ ، وتاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٤ / ٢٥٨ ، وتهذيب تاريخ دمشق ٢ / ٢٢٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٣٠ ، ٢٣١ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٣٨٤ ، و ٣٨٥ رقم ٢٠٧ ، وغاية النهاية ١ / ١٦ ، ١٧ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٣٠٠ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٤٦ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٢٣٠ ، ٢٣١ رقم ٣٠ ، ومعجم المؤلفين ١ / ٤٧.
(١) هو علي بن محمد بن بشير الأنطاكي. (تاريخ دمشق).
(٢) رواه أحمد في المسند ١ / ٢٠١ ، والطبراني في : المعجم الكبير ٣ / ١٣٨ رقم ٦٨٨٦ ، وفي المعجم الصغير ٢ / ١١١.