فمن كان في طول الهوى ذاق سلوة		فإنّي من ليلى لها غير ذائق
وأكبر (١) شيء نلته من نوالها (٢)		أمانيّ لم تصدق كلمحة بارق (٣)

وكان رحمه‌الله لهجا بالغزال والمحبّة ، فمن شعره :

تغنّى العود فاشتقنا		إلى الأحباب إذ غنّا
أزور الدّير سكرانا		وأغدوا حاملا دنّا
وكنّا حيث ما كانوا		وكانوا حيث ما كنّا

أخبرنا عمر بن عبد المنعم : أنا ابن الحرستانيّ ، أنا عليّ بن المسلّم ، أنا ابن طلّاب ، أنا ابن جميع : أنشدنا الشّبليّ :

خرجنا السّنّ نستنّ		ومعنا من ترى منّ
فلما جنّنا اللّيل		بذلنا بيننا دنّ (٤)

وكان للشّبليّ في ابتدائه مجاهدات فوق الحدّ.

قال أبو عليّ الدّقّاق : بلغني أنّه كحّل عينيه بكذا وكذا من الملح ليعتاد السّهر (٥).

ويروى أنّ أباه خلّف له ستّين ألف دينار سوى الأملاك ، فأنفق الجميع ، ثمّ قعد مع الفقراء (٦).

وقال أبو عبد الله الرّازيّ : لم أر في الصّوفيّة أعلم من الشّبليّ (٧).

قال السّلميّ : سمعت محمد بن الحسن البغداديّ : سمعت الشّبليّ يقول :

أعرف من لم يدخل في هذا الشّأن حتّى أنفق جميع ملكه ، وغرّق في دجلة سبعين قمطرا بخطّه ، وحفظ «الموطّأ» ، وقرأ كذا وكذا قراءة. يعني نفسه (٨).

__________________

(١) في طبقات الصوفية : «وأكثر».

(٢) في طبقات الصوفية : «وصالها».

(٣) طبقات الصوفية ٣٤٧ رقم ٤٢.

(٤) معجم الشيوخ ٣٨٣.

(٥) آثار البلاد ٥٤٠ ، وفيات الأعيان ٢ / ٢٧٣.

(٦) صفة الصفوة ٢ / ٤٥٦.

(٧) تاريخ بغداد ١٤ / ٣٩٣.

(٨) تاريخ بغداد ١٤ / ٣٩٣.