واتّفق معهم أنّ ابن مقلة ينحدر سرّا إلى الرّاضي ويقيم عنده ، فركب من داره ، وعليه طيلسان ، في رمضان في اللّيل. فلمّا وصل إلى دار الخليفة لم يمكّن ، وعدل به إلى حجرة فحبس بها. وبعث الرّاضي إلى ابن رائق فأخبره.
فتردّد الرّسل بينهما أسبوعين ، ثمّ أظهر الخليفة أمره ، واستفتى القضاة في أمره ، وأفشى ما أشار به ابن مقلة من مجيء بجكم وقبض ابن رائق.
فيقال إنّ القضاة ، أفتوا بقطع يده ، ولم يصحّ.
ثمّ أخرجه الرّاضي إلى الدّهليز ، فقطعت يده بحضرة الأمراء (١).
[رواية ابن سنان عن ابن مقلة]
قال ثابت بن سنان (٢) : فاستدعاني الرّاضي وأمرني بالدّخول عليه وعلاجه ، فدخلت ، فإذا به جالس يبكي ، ولونه مثل الرّصاص ، فشكا ضربان ساعده.
فطلبت كافورا ، وطليت به ساعده فسكن. وكنت أتردّد عليه ، فعرضت له علّة النّقرس في رجله.
ثمّ لما قرب بجكم من بغداد قطع ابن رائق لسان ابن مقلة (٣) ، وبقي في الحبس مدّة ، ثمّ لحقه ذرب وشقي إلى أن مات بدار الخلافة (٤).
__________________
(١) تكملة تاريخ الطبري ١ / ١٠٩ ، تجارب الأمم ٥ / ٣٨٦ ، ٣٨٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ٢ / ٦٠ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء ١٦٣ ، ١٦٤ ، ثمار القلوب ٢١٠ ـ ٢١٢ ، المنتظم ٦ / ٢٩٣ ، الكامل في التاريخ ٨ / ٣٤٥ ، ٣٤٦ ، تاريخ مختصر الدول ١٦٣ ، نهاية الأرب ٢٣ / ١٤٥ ، ١٤٦ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٨٥ ، العبر ٢ / ٢٠٦ ، دول الإسلام ١ / ٢٠٠ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٧٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٨٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٨٩ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨٨ ، ٢٨٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٦٢.
(٢) رواية ابن سنان ذكرها مسكويه في : تجارب الأمم ٥ / ٣٨٧ ، ٣٨٨.
(٣) هذا الخبر مبتور ومشوّش في : تكملة تاريخ الطبري ١ / ١١٠ ، وهو : «وقطع لسانه لما قرب بجكم الحضرة ومات فدفن في دار السلطان» ، وهو في : تجارب الأمم ٥ / ٣٩١ ، والعيون والحدائق ج ٤ ق ٢ / ٦١ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٨٥ ، العبر ٢ / ٢٠٦ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٦٢.
(٤) تجارب الأمم ٥ / ٣٩١ ، ٣٩٢ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ٢ / ٦١ ، تاريخ مختصر الدول ١٦٣ ، المختصر في أخبار البشر ٢ / ٨٥ ، تاريخ ابن الوردي ١ / ٢٧٠ ، مآثر الإنافة ١ / ٢٨٩ ، النجوم الزاهرة ٣ / ٢٦٢.