سمع ببغداد : سعدان بن نصر ، وحفص بن عمرو الرّباليّ ، والرّماديّ ، وحنبل بن إسحاق.
وعنه : ابن المظفّر ، والدّارقطنيّ ، وابن شاهين ، وأبو الحسن بن الجنديّ ، وغيرهم.
قال أبو إسحاق المروزيّ : لمّا دخلت بغداد لم يكن بها من يستحقّ أن ندرس عليه إلّا ابن سريج وأبو سعيد الإصطخريّ (١).
وقال الخطيب (٢) : ولي قضاء قمّ. وقد ولي حسبة بغداد ، فأحرق مكان الملاهي ، وكان ورعا زاهدا متقلّلا من الدّنيا. وله تصانيف مفيدة منها : كتاب «أدب القضاء» ليس لأحد مثله.
قلت : وكان من أصحاب الوجوه في المذهب.
وقيل : إنّ قميصه وعمامته وطيلسانه وسراويله كان من شقّة واحدة (٣).
وعاش نيّفا وثمانين سنة.
وقد استقضاه المقتدر على سجستان.
وقد استفتاه المقتدر في الصّابئين ، فأفتاه بقتلهم لأنّهم يعبدون الكواكب.
فعزم الخليفة على ذلك ، حتّى جمعوا له مالا كثيرا (٤).
مات الإصطخريّ في جمادى الآخرة ، رحمهالله.
٣٨٠ ـ الحسن بن إبراهيم (٥).
أبو محمد البغداديّ المقرئ ابن أخت أبي الآذان.
سمع : محمد بن أحمد بن أبي المثنّى ، وإبراهيم بن جبلة.
وروى عنه : الدّارقطنيّ ووثّقه.
٣٨١ ـ الحسن بن يزيد بن يعقوب بن راشد.
أبو عليّ الهمذانيّ الدّقّاق.
__________________
(١) تاريخ بغداد ٧ / ٢٦٩.
(٢) في تاريخه ٧ / ٢٦٩.
(٣) تاريخ بغداد ٧ / ٢٦٩.
(٤) المصدر نفسه.
(٥) انظر عن (الحسن بن إبراهيم) في :
تاريخ بغداد ٧ / ٢٨٢ رقم ٣٧٨١.