سمع : عبد الله بن هاشم ، ومحمد بن يحيى ، وأحمد بن حفص بن عبد الله ، وأحمد بن يوسف السّلميّ ، وعمّار بن رجاء ، ومسلم بن الحجّاج.
وعنه : أبو عليّ بن الصّوّاف ، وعليّ بن عمر الحربيّ ، وأبو أحمد الحاكم ، وأبو بكر محمد بن عبد الله الجوزقيّ ، وآخرون من أهل نيسابور وبغداد.
قال أبو عليّ الحافظ : هو ثقة مأمون مقدّم على أقرانه المشايخ (١) وقال الحاكم : مولده سنة اثنتين وأربعين ومائتين ، وتوفّي في جمادى الآخرة سنة خمس.
وصلّى عليه أبو حامد بن الشّرقيّ (٢).
وقد حدّث عنه ابن عقدة الحافظ إجازة.
أخبرنا ابن أبي عصرون ، أنا أبو روح ، أنا زاهر ، أنبأ عبد الرحمن بن عليّ التّاجر ، أنبأ أبو زكريّا يحيى بن إسماعيل سنة اثنتين وتسعين وثلاثمائة ، أنبا مكّيّ ابن عبدان ، ثنا أحمد بن الأزهر ، ثنا أبو أسامة ، عن الأعمش ، عن زيد بن وهب قال : كنّا نصليّ مع عبد الله الجمعة ثمّ نرجع نقيل (٣).
٢٥٩ ـ موسى بن عبيد الله بن يحيى بن خاقان (٤).
أبو مزاحم المقرئ المحدّث ابن وزير المتوكّل.
سمع : عبّاس بن محمد الدّوريّ ، وأبا بكر المرّوذيّ ، وأبا قلابة الرّقاشيّ ، وغيرهم.
وعنه : أبو بكر الآجرّيّ ، وعبد الواحد بن أبي هاشم المقرئ ، والمعافى
__________________
= والعبر ٢ / ٢٠٥ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٧٠ ، ٧١ رقم ٣٨ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٠٧.
(١) تاريخ بغداد ١٣ / ١٢٠.
(٢) المصدر نفسه.
(٣) قال أبو علي الحافظ عن مكي بن عبدان : ليس فيهم أثبت منه ، انتقيت عليه ببغداد مجلسا لأصحابنا وفيه حديث لمحمد بن يحيى أنكرته إذ لم أعرفه ، فلما انصرفت إلى نيسابور حمل إليّ أصل كتابه وعرضه عليّ ، فأعجبني ذلك منه. (تاريخ بغداد ١٣ / ١٢٠ ، التقييد ٤٥٠).
(٤) انظر عن (موسى بن عبيد الله) في :
تاريخ بغداد ١٣ / ٥٩ رقم ٧٠٣٥ ، والأنساب ٥ / ٢٢ ، ٢٣ ، والمنتظم ٦ / ٢٩٢ ، وفهرست ابن خير ٧٢ ، والعبر ٢ / ٢٠٥ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٧٤ ، ٢٧٥ رقم ١٩٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٥ / ٩٤ ، ٩٥ رقم ٥٤ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٢٢ ، وغاية النهاية ٢ / ٣٢٠ ، ٣٢١ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٦١ ، وشذرات الذهب ٢ / ٣٠٧.
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٤ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3521_tarikh-alislam-24%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
