الصفحه ٧٧ :
ولا يرى الصّورة»
قال : قلت أصلحك الله كيف يعلم أنَّ الذي رأى في النّوم حقٌّ وأنَّه من الملك؟ قال
الصفحه ٨١ : علمه ، وكمنزلة صاحب موسى ، وكمنزلة صاحب سليمان» (٢).
هذه جملةٌ من
أخبار الشيعة في الباب وهي كثيرةٌ
الصفحه ٨٦ : الملك دخلاً في حقيقة النبيِّ وحقيقة الرَّسول ، وهذا لا يُنازع فيه
أحدٌ من الناس ، فالشيعة يزعمون لفاطمة
الصفحه ١٠٢ : بينه وبين الحياة ليس من المستحيل
، ولا بأمرٍ خطير بعيدٍ عن خطر المؤمن فضلاً عن أئمّة المؤمنين من العترة
الصفحه ٦ :
القصيمي أنّ الأئمة من آل البيت عند الشيعة أنبياء................... ٨٢
علم
أئمة الشيعة بالغيب
شبهة
الصفحه ٥٢ : نزل من القرآن في عليٍّ) عن عمّار وأبي رافع وابن عبّاس
وجابر وسلمة بن كهيل.
١٩ ـ أبو الحسن الماوردي
الصفحه ٥٧ : أن يجيء هو وقومه بحرف واحدٍ من القرآن
يدلُّ على تقديم أبي بكر وعمر وعثمان على وليِّ الله الطاهر أمير
الصفحه ٦٠ :
ومن تآليف الفريق
الثاني : مَن لا يحضره الفقيه الجزء الثالث ص ١٤٩ ، المقنع للصَّدوق كسابقه
الصفحه ٧٥ : على الذهاب إلى رجل من ذوي قرابته
ليستقرض منه شيئاً ، قال : فبينما أنا أُريده فنزل طائرٌ فجلس على منكبي
الصفحه ٨٠ : شيءٌ مِن أين يعلمه؟
قال : «يُنكت في القلب نكتاً ، أو يُنقر في الأُذن نقراً» (١).
وقيل لأبي عبد
الله
الصفحه ٩٩ : تصويره ما شاء الله من الصور وخلقه سمعها وبصرها وجلدها
ولحمها وعظامها (١) ، لم يكن يشارك ربّه في صفته
الصفحه ١١٢ :
توجد جملة كثيرة
من هذه الأوهام الخرافيَّة في طبقات الشعراني ، والكواكب الدريَّة للنووي ، وروض
الصفحه ١١٤ :
أُنشدكم بالله
أيّها المسلمون ، هل دعايةٌ أقوى من هذه الكتب إلى تفريق صفوف المسلمين ، وتمزيق
شملهم
الصفحه ١١٩ : النقد والإصلاح ، أو النظر إليها
بعين التنقيب وإردافها بالردّ والمناقشة فيها إن كان من أهلها ، (وَلَوْ
الصفحه ٨ : ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
محمّد المصطفى ، وآله الطيّبين الطاهرين.
وبعد ،
إنّ من