الصفحه ٣٩ : الحقيقة ، يُدخل قوماً إلى الجنّة وقوماً إلى النّار ، وهذا الذي ذكره
أبو عبيد أخيراً هوما يطابق الأخبار
الصفحه ٦٣ :
تيميَّة يُدنِّس برودهم النزيهة عن ذلك الدَرَن.
وليت الرَّجل
يُعرِّفنا بأحدٍ شاهدَ شيعيّاً يفعل ذلك ، أو
الصفحه ٧٢ : بن زنيم
بن عبد الله ، وكان من قصته أنّ عمر رضي الله عنه أمّره على جيش وسيّره إلى فارس
سنة ثلاث وعشرين
الصفحه ٨٩ :
والنشور ونفخ الصور والحساب والحور والقصور والولدان وما يقع في العرض الأكبر ،
إلى آخر ما آمنَ به المؤمن
الصفحه ١١٠ : الجوزي في صفة الصفوة ٢ ص ٢٣٤.
١٠ ـ جاء يوماً
شابٌّ نصرانيٌّ في صورة مسلم إلى أبي القاسم الجنيد الخزّاز
الصفحه ٣٢ : والتلاكم
والمقاتلة القاضية بخروج إحدى الفريقين عن حيِّز العدالة ، ودع عنك ما جاء في
التأريخ عن أفراد منهم
الصفحه ٤٤ : منها من قرآن أو غيره.
وليت شعري ما حاجة
الشيعة في إصابة القرآن وتلاوته صحيحة إلى غيرهم؟ ألإعواز في
الصفحه ٩٩ : ، والله هو الخالق البارئ
المصوّر ، وهو الذي يصِّور في الأرحام كيف يشاء.
والملك المبعوث
إلى الجنين الذي
الصفحه ٨ : ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
محمّد المصطفى ، وآله الطيّبين الطاهرين.
وبعد ،
إنّ من
الصفحه ١٦ : .
__________________
(١) كتاب يفتقر جدّاً
إلى نظارة التنقيب ، ينمّ عن قصور باع مؤلّفة ، وعدم عرفانه بمعتقدات الشيعة ،
وجهله
الصفحه ٢١ : ء
، والانقطاع إليه رغبةً ورهبةً ، وما يدخل في هذا المعنى.
ومَن
شاهد مقام عليٍّ أو مقام الحسين أو غيرهما من آل
الصفحه ٨٣ :
القول بالمحدَّث
الوارد في الكتاب العزيز ، وتكلّم الملائكة مع الأئمّة من آل البيت وأُمّهم فاطمة
الصفحه ٨٧ :
علم أئمة الشيعة بالغيب
شاعت القالة حول
علم الأئمَّة من آل محمَّد صلوات الله عليه وعليهم ممّن
الصفحه ٩٧ : تعالى : (ثُمَّ تُرَدُّونَ
إِلى عالِمِ الْغَيْبِ وَالشَّهادَةِ فَيُنَبِّئُكُمْ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ
الصفحه ١٠٨ : قلَّ ما يتخلّف عن حضور مجلس ابن سمعون ، قال أبو
الفتح : فحضرتُ المجلس فلمّا أردت الانصراف ناداني أبو