قائمة الکتاب
تقدّم عليّ على غيره في القرآن
٤٦المحدَّث في الإسلام
علم أئمة الشيعة بالغيب
البحث
البحث في نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
٥٤/١٦ الصفحه ٥٦ :
الأبصار» ٧٧.
٦٦ ـ الشيخ عبد القادر بن محمد السعيد
الكردستاني ، المتوضى ١٣٠٤ ه ، في تقريب المرام في شرح
الصفحه ٦٩ :
عيينة في أواخر
جامعه وعبد بن حميد بلفظ : كان ابن عبّاس يقرأ : وما أرسلنا من قبلك من رسولٍ ولا
الصفحه ٧١ : : وما
أرسلنا من قبلك من رسولٍ ولا نبيٍّ ولا محدَّث. ذكره مسلمة بن القاسم بن عبد الله
، ورواه سفيان عن
الصفحه ١٠٨ : أبي الحسين بن سمعون ، فقلت في نفسي : أحضر المجلس ثمَّ انصرف فأبيع الخفّين
والقوس. قال : وكان القوّاس
الصفحه ١١ : علي وبنيه عليهمالسلام قول النصارى في عيسى بن مريم من القول بالحلول والتقديس
والمعجزات.
وقد تصدّى
الصفحه ١٦ : البارزين ، فكان هذا الشيعيُّ يمقت العرب أشدَّ
المقت ، ويزري بهم أيّما ازراء ، ويغلو في عليِّ بن أبي طالب
الصفحه ٢١ :
مبهوجةً ، وكم ترك
الأوَّل للآخر.
٤
ـ قال : الشيعة قائلون في عليٍّ وبنيه قول النصارى في عيسى بن
الصفحه ٢٨ : عليّاً الرِّضا بن موسى الكاظم بن جعفر الصّادق سُئل عن حديث
: «إنَّ فاطمة أحصنت فرجها فحرَّمها الله
الصفحه ٤٤ : ،
والتجويد والتلاوة شيعيَّان. ومن هنا يقول ابن خلكان في تاريخه في ترجمة عليِّ بن
الجهم ١ ص ٣٨ : كان مع
الصفحه ٧٠ : بما كان ينطق ملهماً.
ثمَّ عدَّ من ذلك
ما قد رُوي عن أنس بن مالك قال : قال عمر بن الخطاب : وافقني
الصفحه ٧٧ : (٤).
والثاني : عن
إسماعيل بن مرّار قال : كتب الحسن بن العبّاس المعروف إلى الرضا عليهالسلام : جُعلتُ فداك
الصفحه ٨٢ :
تشذّ الشيعة عن بقيّة المذاهب الإسلاميّة في هذا الموضوع بشيء من الشذوذ إلّا في
عدم عدّهم عمر بن الخطّاب
الصفحه ٩١ : إبراهيم بن موسى اللخمي الشهير بالشاطبي
المتوفّى ٧٩٠ ه في كتابه القيِّم (الموافقات في أُصول الأحكام
الصفحه ٩٨ : عليهمالسلام ، مثل قول الإمام أبي الحسن موسى الكاظم عليهالسلام مجيباً يحيى بن عبد الله بن الحسن لَمّا قاله
الصفحه ١٠٢ :
مسنده ج ٥ ص ٣٨٨
عن أبي ادريس قال : سمعت حذيفة بن اليمان يقول : والله إنّي لأعلم الناس بكلِّ
فتنة
إعدادات
في هذا القسم، يمكنك تغيير طريقة عرض الكتاب
إضاءة الخلفية
NaN%100%NaN%
بسم الله الرحمن الرحيم
عرض الکتاب
نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
