الصفحه ٦٠ :
ومن تآليف الفريق
الثاني : مَن لا يحضره الفقيه الجزء الثالث ص ١٤٩ ، المقنع للصَّدوق كسابقه
الصفحه ٢٦ : جميعاً مُحرَّمون على النّار ،
معصومون من كلِّ سوء. في الجزء الثاني صحيفة ٣٢٧ من كتاب منهاج الشريعة ، زعم
الصفحه ٩٠ : ) (٣).
فالأنبياء
والأولياء والمؤمنون كلّهم يعلمون الغيب بنصٍّ من الكتاب العزيز ، ولكلٍّ منهم
جزءٌ مقسوم ، غير أنَّ
الصفحه ٧٩ : المحدَّث وانّه يسمع الصّوت ولا يرى الشّخص (٤).
وليس في هذا الباب
من كتاب الكافي غير ما ذكرناه.
وروى شيخ
الصفحه ٧٦ : (١).
هذا
ما عند القوم ، وأمّا نصوص الشيعة :
فأخرج ثقة الإسلام
الكليني في كتابه «أُصول الكافي» ص ٨٤ تحت
الصفحه ٨٢ : ، وبذرة الفساد في
المجتمع ، كيف يرى في كتابه (الصّراع بين الإسلام والوثنيّة) أنّ الأئمّة من آل
البيت عند
الصفحه ٨٤ : » ج ١ ص ١ : الأئمّة يوحى إليهم عند الشيعة ، قال في «الكافي» : كتب
الحسن بن العبّاس إلى الرِّضا يقول : ما الفرق بين
الصفحه ١٧ : المُراجع كتاب الأمير حاضر العالم
الإسلامي فيجد في الجزء الأوَّل ص ١٦٤ ما نصّه :
كنتُ أُحادث إحدى
المرار
الصفحه ٢٣ : باطلةٍ ، وقد جمع
__________________
(١) ذكر العلّامة
الأميني رحمهالله
تعالى في الجزء الخامس من كتابه
الصفحه ٤٦ :
العروس قبل كلِّ
شيء إلى دار زوجها ، ومنهم مَن يجعل ذلك المصحف جزءاً من صداقها تيمّناً به في
حياتها
الصفحه ٥٢ : الفقيه
الشافعيّ المتوفّى ٤٥٠ خ ، في تفسيره.
٢٠ ـ الحافظ أبو بكر البيهقي المتوفّى
٤٥٨ ه ، كتابه
الصفحه ٨٨ : علم ما كان وعلم ما يكون ولا يخفى عليهم شيءٌ ص ١٢٥ وص ١٢٦ (من الكافي
للكليني).
ثمَّ
قال : وفي الكتاب
الصفحه ١٢٢ : .
١٤ ـ حلية
الأولياء : لأبي نعيم ، دار الكتاب العربي ، بيروت.
١٥ ـ الدر المنثور
: للسيوطي ، المكتبة
الصفحه ٨٣ :
القول بالمحدَّث
الوارد في الكتاب العزيز ، وتكلّم الملائكة مع الأئمّة من آل البيت وأُمّهم فاطمة
الصفحه ١١ : فيكم الثقلين : كتاب
الله ، وعترتي أهل بيتي» ، حيث نسب إليهم أشياء هم وشيعتهم منها براء ، فقال : إنّ