الصفحه ١١٨ : بمثل قوله : كلّما ، صوابه : كلّ ما.
شرع ، صوابه : شرح. شيخنا ، صوابه : شيخا.
مرحباً بهذا الحرص
الصفحه ١٢٢ :
: للبيهقي ، دار الفكر ، بيروت.
١٨ ـ سنن الدارمي
: دار الفكر ، بيروت.
١٩ ـ شرح نهج
البلاغة : لابن أبي
الصفحه ٩٤ : غير إخبار بذلك ، وهكذا سائر كراماته ومعجزاته ، فعمل أُمَّته
بمثل ذلك في هذا المكان أولى منه في الوجه
الصفحه ٩ :
لذا نجد ومنذُ
نشوء الخلقة الأُولى للبشر ، ظهور مدافعين ومحامين عن الآراء والايديولجية التي يتبنوها
الصفحه ١٥ : : (وَإِنْ يَرَوْا
كِسْفاً مِنَ السَّماءِ) (٢) ،
الآية. ص «ع» و «٥٣٨».
ج ـ إنْ هي إلَّا
أساطير الأوَّلين
الصفحه ١٧ : المُراجع كتاب الأمير حاضر العالم
الإسلامي فيجد في الجزء الأوَّل ص ١٦٤ ما نصّه :
كنتُ أُحادث إحدى
المرار
الصفحه ٢١ :
مبهوجةً ، وكم ترك
الأوَّل للآخر.
٤
ـ قال : الشيعة قائلون في عليٍّ وبنيه قول النصارى في عيسى بن
الصفحه ٣٥ : ، أسانيد الحديث الأوَّل عن الأئمّة والحفّاظ ، وأوقفناك على
تصحيحهم لغير واحدٍ من طرقه ، وبقيّتها مؤكِّدةٌ
الصفحه ٣٦ : الله (ص) : «يا علي سألتُ ربّي عزوجل فيك خمس خصال
فأعطاني ، أما الأُولى فإنّي سألتُ ربّي أن تنشق عنّي
الصفحه ٤١ : جاءه من قابلٍ واستفتاه في المسألة نفسها
فأفتاه بخلاف ما أفتاه عام أوَّل ، ولم يكن بينهما أحدٌ حينما
الصفحه ٤٨ : الجزء الأوّل ص ٢٩٢ (١) (٢) ، غير أنّ قوّالة
__________________
(١) من الطبعة
الثانية «المؤلّف
الصفحه ٥٩ : الأوَّل : صحيح مسلم
، سنن الدارمي ، سنن البيهقي ، تفسير الطبري ، أحكام القرآن للجصّاص ، تفسير
البغوي
الصفحه ٦١ : لعوامهم من أوَّل يومها إلى هذا
العصر ـ عصر الكذب والاختلاق ، عصر الفرية والقذف عصر القصيميِّ ـ إلماماً
الصفحه ٧٤ :
قال ابن حجر : وقد
كثر هؤلاء المحدَّثون بعد العصر الأوّل ، وحكمته زيادة شرف هذه الأُمَّة بوجود
الصفحه ٨٤ : يوحى إليهم.
وقال
في ج ٢ ص ٣٥ : قد قدَّ منا في الجزء الأوَّل :