نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
تحمیل
البحث في نظرة في كتاب الصراع بين الإسلام والوثنيّة لعبدالله علي القصيمي
عدد النتائج : ١٠١ الصفحه ٦٩ :
شرحه ٥ ص ٤٣١ : قال المؤلِّف : يجري على ألسنتهم الصَّواب من غير نبوَّة. وقال
الخطابي : يُلقى الشيء في
الصفحه ٧٢ :
معتصمين بالنبوَّة
ـ على قراءة ابن عبّاس ـ لأنَّهم تكلّموا بأُمور عالية من أنباء الغيب خطرات
الصفحه ٧٨ : الذي ينزل عليه جبرئيل عليهالسلام فيراه ويسمع كلامه وينزل عليه الوحي وربما رأى في منامه
نحو رؤيا
الصفحه ٨٣ : بن الخطّاب وغيره من المحدَّثين ـ على زعم العامّة عندهم ـ أنبياء
يوحى إليهم ، وانَّ الملائكة تأتي
الصفحه ٨٧ :
علم أئمة الشيعة بالغيب
شاعت القالة حول
علم الأئمَّة من آل محمَّد صلوات الله عليه وعليهم ممّن
الصفحه ١٠٣ :
طعنه أبو لؤلؤة
فدخل عليه الناس ودخل كعب في جملتهم فقال : القول ما قال كعب.
وروي إنّ عيينة بن
حصن
الصفحه ١٠٩ :
الحارث أمش على
الخاطر. فقلت : بسم الله فمشى هو على الماء ، فذهبت أمشي فغاصت رجلي ، فالتفت
إليَّ
الصفحه ١١١ : على البيضاوي ومؤلَّفات أُخرى : كان يقول إذا شككت
في آية من القرآن أتوجَّه إلى الله تعالى فيتَّسع صدري
الصفحه ٨ : ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين
محمّد المصطفى ، وآله الطيّبين الطاهرين.
وبعد ،
إنّ من
الصفحه ١٥ : ، وعرَّفهم التأريخ للمجتمع بالاختلاق والقول
المُزوَّر ، فجاء القصيمي بعد مضيّ عشرة قرون على تلك التافهات
الصفحه ١٩ :
(أَعْجَمِيٌّ
وَعَرَبِيٌّ) (١) ، وقد خلّفه على أمر الدين والأُمّة سادات العرب ، ولا
يستنبط أحكام
الصفحه ٢١ :
مبهوجةً ، وكم ترك
الأوَّل للآخر.
٤
ـ قال : الشيعة قائلون في عليٍّ وبنيه قول النصارى في عيسى بن
الصفحه ٣١ :
: أين؟ قال : إلى النار والله ، قلت : وما شأنهم؟ قال : إنّهم ارتدّوا على أدبارهم
القهقرى. ثمَّ إذا زمرةٌ
الصفحه ٣٨ : الكفاية ص ٢٢ ، فليت القصيمي
يدري كلام إمامه.
هذه اللفظة أخذها
سلام الله عليه من قول رسول الله
الصفحه ٤٠ : ، ولم يقنعه إسناد ما يفتعله إلى
روايةٍ واحدةٍ يسعه أن يُجابه المنكر عليه بأنَّه لم يقف عليه ، حتّى عزاه