الاستكمال والاستعداد ، وأما ما يقال من أنه أراد بها النفس الناطقة بدليل استشهاده بقوله تعالى : (يُلْقِي الرُّوحَ مِنْ أَمْرِهِ) (١) فيكذبه تصريحه بأنها سبب لاستعداد البدن لتعلق النفس به ، وأن النفس مبدأ لوجودها.
__________________
(١) سورة غافر آية رقم ١٥ وقد جاءت الآية محرفة في المطبوعة حيث قال (وينزل) بدلا من (يلقى)
٨٢
![شرح المقاصد [ ج ٣ ] شرح المقاصد](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3515_sharh-almaqasid-03%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
