الصفحه ٢٥٨ :
فعلى الأول : يلزم
أن يكون الشكل الحادث من فعل المصورة في المنى هو الكرة على ما هو شأن فعل القوة
الصفحه ٣٦٢ : الموجب
لتلك الحركة السرمدية هو العقل لا بطريق المباشرة ، وإلا لكان له تعلق بالجسم من
طريق التصرف فيه
الصفحه ٢٢ :
الجسم من محض
الأعراض فضروري البطلان. والمعول عليه من المذاهب ثلاثة.
الأول : أن (١) الجسم مركب من
الصفحه ٤٧ : ببعده دائرتان يكون كل من طرفي الخط مركز الواحدة منهما ، فيتقاطعان لا محالة
، فيخرج من كل (١) المركزين خط
الصفحه ١٨٤ :
بالتقريب ، وأما
الكرية بحسب الحقيقة ، فيقدح فيها أقل من ذلك ، لأنها لا تقبل الشدة والضعف ، لأن
الصفحه ٢٧٧ :
إشارة إلى دفع
إشكالين :
أحدهما : أن
الهواء المتموج يمتنع أن يبقى على هيئته ، من تقصيعات الحروف
الصفحه ١٠٨ :
الصور والأعراض
وتفصيل مذهبهم أن الأجسام الفلكية قديمة بموادها وصورها وأعراضها من الضوء والشكل
وأصل
الصفحه ١٤٨ : ،
فتوهموا على كل واحد من ربعين متلاصقين منها نقطتين ، بعد كل منهما عن الأخرى كبعد
الأخرى عن أقرب طرفي الربع
الصفحه ١٨٣ :
وتجففت بحر الشمس
والكواكب ، وبقي بعضها تحت الماء ، والثانية الطينية الممتزجة من الماء والتراب
الصفحه ١٩٣ :
ولونه إن كان (١) ملونا ، فيؤدي كل واحد من تلك الأجزاء ضوء القمر ، فيرى
دائرة مضيئة لكون الهيئة
الصفحه ١٩٩ :
ويحرق بعض
حيواناته ، وما ينفذ في المتخلخل فلا يحرقه ، ويذيب ما يصادفه من الأجسام الكثيفة
الصلبة
الصفحه ٢٢٣ : غاية الحر ، لجواز أن يكون ذلك لتزايد نهاره على الليل إلى قريب من الضعف ،
بخلاف خط الاستواء فإنهما
الصفحه ٢٤٧ : استحالة غير تامة. كالصديد والقيح ، أو تامة : إما إلى حالة تصلح للتغذية ،
كالثغل (١) النضج الخارج من البول
الصفحه ٢٧٤ :
[قال (ومنها الشم)
(١)
وهي قوة في زائدتي
مقدم الدماغ تدرك بها الروائح ، بأن يصل إليهما الهوا
الصفحه ٣٠٩ :
وأما بين تلك
الأمور وامتناع حلولها في المادة ، فهو أن من جملة معقولاتها الواجب وأن لم تعقله
بالكنه