أبو بكر النّحويّ.

روى عن أحمد بن عبيد بن ناصح تصانيف الواقديّ.

وعنه : إبراهيم الخرقيّ ، وأبو بكر بن شاذان.

٢٨١ ـ أحمد بن الحسين (١).

أبو سعيد البرذعيّ. شيخ الحنفيّة ببغداد.

أخذ عن : أبي عليّ الدّقّاق ، وموسى بن نصر.

وكان فقيها مناظرا ، بارعا ، إلّا أنّه كان معتزليّا.

تفقّه به : أبو الحسن الكرخيّ ، وأبو عمرو الطّبريّ ، وأبو طاهر الدّبّاس ، وغيرهم.

ناظر مرّة داود الظّاهريّ فقطع داود.

قتل مع الحاجّ شهيدا إن شاء الله ، والله أعلم بطويّته ، في عشر ذي الحجّة بمكّة.

وقتلت القرامطة حول البيت خلائق ، واقتلعوا الحجر الأسود وأخذوه ، فبقي عندهم بالبادية سنين عديدة (٢).

٢٨٣ ـ أحمد بن عقيل بن الأزهر البلخيّ (٣).

أبو الفضل ، أخو محمد بن عقيل (٤).

في شعبان.

__________________

(١) انظر عن (أحمد بن الحسين) في :

الفهرست لابن النديم ٢٩٣ ، وتاريخ بغداد ٤ / ٩٩ رقم ١٧٥١ ، وطبقات الفقهاء للشيرازي ١٤١ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٧٤ ، وتاريخ الخميس ٢ / ٣٩١ ، وفيه : «أحمد بن علي البردعي» ، وطبقات المعتزلة لابن المرتضى ٦٠ ، والعبر ٢ / ١٦٨ ، والجواهر المضيّة ١ / ١٦٣ ـ ١٦٦ رقم ١٠٣ ، والعقد الثمين ٣ / ٣٣ ، ٣٤ ، والنجوم الزاهرة ٣ / ٢٢٦ ، والطبقات السنية ، رقم ١٨٥ ، والفوائد البهيّة ١٩ ، ٢٠.

(٢) راجع الحوادث في هذا الجزء.

(٣) انظر عن (أحمد بن عقيل) في :

مشايخ بلخ في الحنفية ١ / ٦٩ ، ١٤٧.

(٤) تقدّمت ترجمته قبل قليل برقم (٢٧٢).