ألق عليّ حديثا غريبا من حديث مالك.

فألقى عليّ هذا ، يعني حديث مالك ، عن وهب بن كيسان ، عن أسماء :

«لا تحصي فيحصي الله عليك» (١).

ألقاه عليّ عن عبد الرحمن بن شيبة المدينيّ ، وهو ضعيف. فقلت له :

تحبّ أن تكتبه عنّي ، عن أحمد بن صالح ، عن عبد الله بن نافع ، عن مالك؟

فغضب وشكاني إلى أبي وقال : انظر ما يقول لي أبو بكر.

قال يوسف بن الحسن الزّنجانيّ التّفكّري : سمعت الحسن بن عليّ بن بندار الزّنجانيّ يقول : كان أحمد بن صالح يمتنع على المرد من التّحديث تورّعا. وكان أبو داود يسمع منه ، وكان له ابن أمرد ، فاحتال بأن شدّ على وجهه قطعة من الشّعر ، ثمّ أحضره وسمع. فأخبر الشيخ بذلك فقال : أمثلي يعمل معه هذا؟

فقال أبو داود : لا تنكر عليّ ، وأجمع ابني مع شيوخ الرّواة ، فإن لم يقاومهم بمعرفته فاحرمه السّماع.

هذه حكاية منقطعة.

وقال السّلميّ : سألت الدّارقطنيّ عن ابن أبي داود ، فقال : ثقة ، كثير الخطأ في الكلام على الحديث (٢).

وقال أبو نعيم الحافظ (٣) : توفّي محمد بن عبد الله بن حفص الهمدانيّ سنة خمس وثمانين ومائتين. حدّث عن صالح بن مهران ، والنّاس. عرض عليه قضاء أصبهان فهرب إلى قاشان ، وهو سبط أمير أصبهان خالد بن الأزهر ، وهو السّاعي في خلاص عبد الله بن أبي داود لمّا أمر أبو ليلى الحارث بن عبد العزيز الأمير بضرب عنقه لمّا تقوّلوا عليه.

__________________

(١) أخرجه البخاري في الزكاة ٣ / ٢٣٨ باب التحريض على الصدقة ، ومسلم في الزكاة (١٠٢٩) باب الحثّ في الإنفاق وكراهية الإحصاء.

(٢) تاريخ بغداد ٩ / ٤٦٨.

(٣) في ذكر أخبار أصبهان ٢ / ٢١٠ ، ٢١١.