سمع بنيسابور : أحمد بن حفص السّلمي.
وعنه : ابنه محمد ، وأبو علي النّيسابوريّ.
وفلق (١) : قرية بقرب نيسابور.
ـ حرف العين ـ
٢٠٩ ـ عبد الله بن أحمد بن سعيد الجصّاص (٢).
أبو القاسم.
بغداديّ ، ثقة.
سمع : بندارا ، ومحمد بن المثنّى ، ومحمد بن زياد الزّياديّ ، وعبده بن عبد الله.
وعنه : ابن المظفر ، وابن شاهين.
٢١٠ ـ عبد الله بن أحمد بن يوسف بن حيّان.
__________________
= الأنساب ٩ / ٣٢٨ ، معجم البلدان ٤ / ٢٧٥ ، اللباب ٢ / ٤٣٩.
(١) ذكر ابن السمعاني نسبة «الفلقي» مرتين ، الأولى (٩ / ٣٢٧) بكسر الفاء ، وذكر صاحب الترجمة طاهر المنسوب إليها.
ثم ذكرها ثانية بفتح الفاء واللام ونسب إليها أبا الحسين محمد بن طاهر بن يحيى؟ وهو ابن صاحب الترجمة ، وقال : بالفاء المفتوحة إن شاء الله (٩ / ٣٢٨).
وقد تعقّبه ابن الأثير في (اللباب ٢ / ٤٣٩) فقال : «هذه الترجمة هي التي قبلها ، وهذا أبو الحسين هو ابن طاهر المقدّم ذكره في تلك الترجمة ولا أعلم لم جعلها ترجمتين. فإن كان شك في الكسر والفتح كان فعل كما جرت عادته ، يقول : وقيل بالفتح وأنا أشك وأظنّ ، وما جرى هذا المجرى من الكلام ، وإن كان اشتبه عليه ، وهو بعيد جدا ، فقد نبّهنا عليه على أنّ شكّه في الترجمة الثانية ، ويقينه في الأولى يدلّ على أنه ظنهما اثنين ، والله أعلم».
ويقول خادم العلم محقق هذا الكتاب «عمر عبد السلام تدمرى» : إن الشك عند ابن السمعاني واضح كما قال ابن الأثير. أما الترجمة فالذي في الثانية (بالفتح) هو أبو الحسين محمد بن طاهر ، وهو ابن صاحب الترجمة ، وقد توفي سنة ٣٧٤ ه. فابن السمعاني ذكر صاحب الترجمة (طاهر) في الأولى بالكسر ، ثم ذكر ابنه (محمد) في الثانية بالفتح.
وقد ذكر ياقوت في (معجم البلدان ٤ / ٢٧٥) : فلق : بكسر أوله وفتح ثانيه ، ونسب إليها صاحب الترجمة وابنه.
(٢) انظر عن (عبد الله بن أحمد بن سعيد) في :
تاريخ بغداد ٩ / ٣٨١ رقم ٤٩٦١ ، والمنتظم ٦ / ٢١٤ رقم ٣٣٨.