١٩٩ ـ إسماعيل بن إبراهيم بن الحارث النّيسابوريّ القطّان.

أبو إبراهيم.

سمع : إسحاق بن موسى الخطميّ ، ومحمد بن رافع ، والحسن بن عيسى بن ماسرجس.

وعنه : أبو الوليد حسّان الفقيه ، وعليّ بن جمشاد ، وأبو عليّ الحافظ.

وعمّر إحدى وتسعين سنة.

ـ حرف الحاء ـ ٢٠٠ ـ الحسن بن محمد بن الحسن بن إبراهيم (١).

أبو عليّ الجنابذيّ (٢) الفقيه المتكلّم.

ولي قضاء نيسابور ، وسمع : عليّ بن الحسن الهلاليّ ، وأبا حاتم الرّازيّ ، وأبا قلابة الرّقاشي ، وجماعة.

وعنه : أبو عليّ الحافظ ، وأبو الوليد الفقيه.

وكان من دهاة النّاس وعقلائهم.

__________________

= تدمري» : لا أدري لما ذا قال المؤلّف : كتب تقريبا ، مع أن الخطيب نقل تاريخ وفاته عن الحافظ الصوري ، من طريق أبي سعيد بن يونس الّذي قال : إسحاق بن أحمد بن جعفر القطان ، بغداديّ قدم إلى مصر وحدّث. توفي بدمياط في رجب سنة خمس عشرة وثلاثمائة. وكذا نقله ابن الجوزي في «المنتظم».

وهو : إسحاق بن أحمد بن جعفر أبو يعقوب الكاغدي ، حدّث بمصر ، وتنيس ، واستوطن تنّيس ، وكان إمام الجامع بها ، وحدّث عن أبي سعيد الأشجّ ، ويعقوب بن إبراهيم الدورقي ، وطبقتهما.

روى عنه : عبد الله بن عديّ الجرجاني ، وغير واحد من المصريين.

سئل الدارقطنيّ عنه ، فقال : حدّث بمصر ، رأيتهم يثنون عليه ، وفي حديثه أوهام.

(١) انظر عن (الحسن بن محمد) في :

الأنساب ٣ / ٣٠٦.

(٢) الجنابذيّ : بضمّ الجيم وفتح النون وفتح الباء المنقوطة بواحدة بعد الألف وفي آخرها الذال المعجمة. هذه النسبة إلى كونابذ ويقال لها بالعربية جنابذ وهي قرية بنواحي نيسابور.

(الأنساب).

وفي (معجم الأدباء ٢ / ١٦٥) قال ياقوت : جنابذ : بالضمّ ، وبعد الألف باء موحّدة مكسورة ، وذال معجمة. ناحية من نواحي نيسابور ، وأكثر الناس يقولون إنها من نواحي قهستان من أعمال نيسابور ، وهي كورة يقال لها كنابذ ، وقيل هي قرية.