سمع : أحمد بن عصام ، وأحمد بن منصور الرّماديّ ، ويحيى بن أبي طالب.
وعنه : ابنه عبد الله ، وحفيده عليّ بن عبد الله ، وإبراهيم بن محمد بن حمزة الحافظ ، والحسن بن إسحاق بن إبراهيم ، وابن المقرئ.
١٨٠ ـ محمد بن محمد بن الأشعث (١).
أبو عليّ الكوفيّ المصريّ.
توفّي في جمادى الآخرة.
قال ابن عديّ (٢) : كتبت عنه ، وحمله شدّة ميله إلى التشيّع على أن أخرج لنا نسخة عن موسى بن إسماعيل بن موسى بن جعفر الصّادق ، عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبيه ، نحو ألف حديث ، عامّتها مناكير (٣).
وروى عنه : ابن المقرئ ، وغيره (٤).
١٨١ ـ محمد بن محمد بن عبد الله بن النّفّاح بن بدر (٥).
__________________
(١) انظر عن (محمد بن محمد الأشعث) في :
الكامل في ضعفاء الرجال لابن عديّ ٦ / ٢٣٠٣ ، ٢٣٠٤ ، ورجال الطوسي ٥٠٠ ـ ٥٠٢ رقم ٦٣ ، والضعفاء والمتروكين لابن الجوزري ٣ / ٩٧ رقم ٣١٨١ ، وميزان الاعتدال ٣ / ١٣٠ ، والمغني في الضعفاء ٢ / ٦٢٩ رقم ٥٩٤٧ ، ولسان الميزان ٥ / ٣٦٢ رقم ١١٨٢ ، ومجمع الرجال للقهبائي ٦ / ٣٢ (وكرّره مرتين) ، وروضات الجنّات للخوانساري ٥٥٤ ، وأعيان الشيعة للعاملي ٤٥ / ٣١٣ ـ ٣١٧ ، والذريعة إلى تصانيف الشيعة لآقا بزرك الطهراني ٢ / ١٠٩ ، ونوابغ الرواة (من طبقات أعلام الشيعة) ٣٠٢ ، ومعجم المؤلّفين ١١ / ١٩٢.
(٢) في الكامل ٦ / ٢٣٠٣.
(٣) وزاد ابن عديّ في آخر الترجمة : وفيها أخبار مما يوافق متونها متون أهل الصدق ، وكان متّهما في هذه النسخة ، ولم أجد له فيها أصلا ، كان يخرج إلينا. بخط طريّ وكاغد جديد.
وقال التلعكبريّ : أخذ لي ولوالدي منه إجازة في سنة ثلاث عشرة وثلاثمائة. (رجال الطوسي ٥٠٢).
(٤) عرفت النسخة التي رواها ابن الأشعث ب «الأشعثيات» نسبة إليه ، كما عرفت ب «الجعفريات» نسبة إلى «جعفر الصادق» حيث أسندت النسخة إليه ، وهي مطبوعة بإيران سنة ١٣٧٠ ه.
(٥) انظر عن (محمد بن محمد بن عبد الله) في :
تاريخ بغداد ٣ / ٢١٤ رقم ١٢٦٠ ، والأنساب ٥٦٥ ب ، والمنتظم ٦ / ٢٠٤ رقم ٣٢٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٢٩٥ رقم ١٩١ ، والعبر ٢ / ١٥٩ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٢٤ ، ٢٤٥ رقم=
![تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام [ ج ٢٣ ] تاريخ الإسلام ووفيات المشاهير والأعلام](/_next/image?url=https%3A%2F%2Flib.rafed.net%2FBooks%2F3501_tarikh-alislam-23%2Fimages%2Fcover.jpg&w=640&q=75)
