٩٠ ـ إبراهيم بن نجيح (١).

أبو القاسم الفقيه.

كوفيّ ، نزل بغداد.

روى عنه : محمد بن إسحاق البكّائيّ.

وعنه : محمد بن المظفّر ، وغيره.

وقال محمد بن أحمد بن حمّاد الحافظ : كان لا يتقدّم عليه أحد ، وكان من أحفظ النّاس للسّنن ، وكان فقيه الكوفة. صنّف كتابا في السّنن ، وكان صاحب قرآن وتعبّد وصدق ، وله حفظ ومعرفة.

٩١ ـ إسحاق بن إبراهيم بن محمد بن جميل (٢).

راوي «المسند» عن ابن منيع.

يقال فيها.

وقد مرّ سنة عشر.

ـ حرف الثاء ـ

٩٢ ـ ثابت بن حزم بن عبد الرحمن بن مطرّف العوفيّ السّرقسطيّ (٣).

أبو القاسم.

سمع : محمد بن وضّاح ، والخشنيّ ، وعبد الله بن مرّة ، ورحل مع ابنه قاسم فسمعا بمكّة من : محمد بن عليّ الجوهريّ.

وبمصر من : أحمد بن عمر ، والبزّار ، والنّسائيّ.

__________________

(١) انظر عن (إبراهيم بن نجيح) في :

تاريخ بغداد ٦ / ١٩٨ رقم ٣٢٥٥ ، والمنتظم ٦ / ١٩٧ رقم ٣٠٧.

(٢) تقدّمت ترجمة (إسحاق بن إبراهيم) في الجزء السابق.

(٣) انظر عن (ثابت بن حزم) في :

تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ١ / ١٠٠ رقم ٣٠٨ ، وجذوة المقتبس للحميدي ١٨٥ رقم ٣٤٥ ، والمنتظم ٦ / ٢٠٣ رقم ٣٢٢ ، وبغية الملتمس للضبيّ ٢٥٤ رقم ٦٠٣ ، ومعجم البلدان ٣ / ٢١٣ ، وتذكرة الحفاظ ٣ / ٨٦٩ ، ٨٧٠ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ٥٦٢ ، ٥٦٣ رقم ٣٢١ ، والعبر ٢ / ١٥٥ ، ١٥٦ ، ومرآة الجنان ٢ / ٢٦٦ ، والديباج المذهب ١ / ٣١٩ ، ٣٢٠ ، وطبقات الحفاظ ٣٥٥ ، ٣٥٦ ، وبغية الوعاة ١ / ٤٨٠ رقم ٩٨٧ ، ونفح الطيب ٢ / ٤٩ (في ترجمة ابنه قاسم) ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٦٦ ، والرسالة المستطرفة ١٥٥.