نرضى حتّى يسلّم ابن الفرات إلى شفيع اللّؤلؤيّ. فتسلّمه شفيع (١).

وكان الخاقانيّ قد استترّ أيّام ابن الفرات خوفا منه. وأمر المقتدر بتسليمه إلى الخاقانيّ ، فعذّب بنى الفرات ، واصطفى أموالهم ، فقيل : أخذ منهم ألفي ألف دينار (٢).

ثمّ ظفر بالمحسّن وهو في زيّ امرأة ، قد اختضب في يديه ورجليه ، فعذّب وأخذ خطّه بثلاثة آلاف ألف دينار (٣). فاتّفق مؤنس ، وهارون بن غريب الخال ، ونصر الحاجب على قتل ابن الفرات وابنه ، وكاشفوا المقتدر فقال : دعوني أفكّر ، فقالوا : نخاف شغب القوّاد والنّاس. فاستشار الخاقانيّ ، فقال : لا أدخل في سفك الدّماء (٤) ، والمصلحة حملهما إلى دار الخلافة ، فإذا أمنا أظهرا المال.

قتل ابن الفرات وابنه

ثمّ لم يزالوا بالمقتدر حتّى أمر بقتلهما. فبدأ نازوك بالمحسّن فقتله ، وجاء برأسه إلى أبيه ، فارتاع. ثمّ ضرب عنقه (٥).

__________________

= مروج الذهب ٤ / ٣٠٥ ، التنبيه والإشراف ٣٢٩ ، تاريخ حلب للعظيميّ ٢٨٣ ، الفخري ٢٦٦ ، مختصر التاريخ ١٧٥ ، خلاصة الذهب المسبوك ٢٤١ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٧٠ ، البداية والنهاية ١١ / ١٥٠.

(٨) في الأصل بياض.

__________________

(١) تكملة تاريخ الطبري للهمداني ، ٤٤ ، ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٧ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٤ ، الوزراء للصابي ٦١ و ١٣٩ ، وتاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٠ ، نهاية الأرب ٢٣ / ٦٩.

(٢) تكملة تاريخ الطبري ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٢٨ ، تاريخ أخبار القرامطة ٤٠ ، الكامل في التاريخ ٨ / ١٥٠ : وفيهما : «ألف ألف دينار» ، دول الإسلام ١ / ١٨٨ ، مرآة الجنان ٢ / ٢٦٥ وفيه : «الفي دينار» ، وهذا وهم ، تاريخ ابن خلدون ٣ / ٣٧٤.

(٣) تكملة تاريخ الطبري ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٣١ ، ١٣٢ ، الوزراء للصابي ٦٤ ، ٦٥ ، المنتظم ٦ / ١٨٩ ، العبر ٢ / ١٥١.

(٤) تكملة تاريخ الطبري ٤٥ ، تجارب الأمم ١ / ١٣٨.

(٥) صلة تاريخ الطبري لعريب ١٠٥ ، تكملة تاريخ الطبري للهمداني ٤٥ و ٤٦ ، تجارب الأمم ١ / ١٣٨ ، العيون والحدائق ج ٤ ق ١ / ٣١٥ ، الوزراء للصابي ٧١ ، الإنباء في تاريخ الخلفاء =