٥٠٦ ـ أحمد بن أبي الأخيل خالد بن عمرو السّلفيّ الحمصيّ.

أبو عمرو.

حدّث ببغداد ، عن أبيه عن إسماعيل بن عيّاش.

وهو ثقة ، لكن أباه (١) ضعيف. قاله الدّارقطنيّ.

روى عنه : أبو محمد بن ماسيّ ، وابن المظفّر ، وغيرهما.

٥٠٧ ـ أحمد بن شهدل بن المفضل (٢).

أبو جعفر الحنظليّ الأصبهانيّ المؤدّب.

ثقة ، روى عن : سليمان الشّاذكونيّ ، وحيّان بن بشر القاضي.

وعنه : والد أبى نعيم ، وأبو الشّيخ.

٥٠٨ ـ أحمد بن صالح بن محمد (٣).

أبو العلاء الفارسيّ الجرجانيّ الأثطّ المؤدّب. نزيل صور.

سمع : أحمد بن أبي سريج ، ومحمد بن حميد الرّازيّين ، وعمّار بن رجاء.

وعنه : أبو أحمد الحاكم ، وجمح بن القاسم ، وابن عديّ ، وابن المقرئ.

وجماعة.

__________________

(١) في الأصل : «لكن أبوه».

(٢) انظر عن (أحمد بن شهدل) في :

ذكر أخبار أصبهان ١ / ١١٨ ، ١١٩.

(٣) انظر عن (أحمد بن صالح) في :

تاريخ جرجان ٨٥ رقم ٣٥ ، وتاريخ بغداد ٦ / ١٥ وفي ترجمة (إبراهيم بن أحمد بن الحسن المقرئ القرميسيني) رقم ٣٠٤٤.

ويقول خادم العلم وطالبه محقّق هذا الكتاب : «عمر عبد السلام تدمري» : إن صاحب الترجمة الجرجاني المعروف بالأثطّ ، هو نفسه : التميمي المعروف بالآبسكونيّ ، الّذي ذكره السهمي في تاريخ جرجان ٨٥ ، والخطيب في : تقييد العلم ١٠٤ ، وابن السمعاني في الأنساب ١ / ١٠ و ١٣٦ ، وابن عساكر في : تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ١٧ ، ٢٧٥ ، و ٢٢ / ١٣٦ و ٢٩ / ٤٤ و ٣٦ / ٤٧٢ و ٥٠٠ و ٣٧ / ٣٦١ و ٣٨ / ١٨٨ ، وياقوت الحموي في معجم البلدان ١ / ٤٩ ، وابن الأثير في : اللباب ١ / ١٢ ، وذكرناه مرتين في : موسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ١ / ٣٠٢ رقم ١٢٣ و ٢ / ٣٠٣ ، ٣٠٤ رقم ١٢٥ ، وفي كتابنا : لبنان من قيام الدولة العباسية حتى سقوط الدولة الإخشيدية ، (عن : المحدّثين في صور)