سمع : ابن ماجة ، وأبا حاتم الرازيّ ، ويحيى بن عبدك.
وعنه : عليّ بن أحمد بن صالح (١).
٣٥٨ ـ محمد بن موسى بن عبد الرحمن الصّوريّ المقرئ (٢).
أبو العبّاس.
قرأ القرآن على : ابن ذكوان ، وعبد الرّزّاق بن الحسن الإمام ، عن قراءتهما على أيّوب بن تميم.
قرأ عليه : أبو بكر بن أحمد الدّاجونيّ واسمه محمد ، والحسن بن سعيد المطّوعيّ.
ورّخ وفاته الخزاعيّ.
٣٥٩ ـ محمد بن موسى بن هاشم (٣).
أبو عبد الله القرطبيّ ، المعروف بالأقشين (٤).
من كبار النّحاة.
رحل ، وسمع بمصر «كتاب سيبويه» من أبي جعفر الدّينوريّ.
وسمع «مسند الفريابي» (٥) بقيساريّة الشّام من عمرو بن ثور.
توفّي في رجب.
__________________
(١) قال الخليل الحافظ : وكان ثقة متّفقا عليه.
(٢) انظر عن (محمد بن موسى الصوري) في :
تاريخ دمشق (مخطوطة التيمورية) ٢٤ / ٦٢ و ٤٠ / ٧٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ٢٥٤ رقم ١٦١ ، وغاية النهاية ٢ / ٢٦٨ رقم ٣٤٩٠ ، وموسوعة علماء المسلمين في تاريخ لبنان الإسلامي ٥ / ٢٢ ، ٢٣ رقم ١٦٢٠.
(٣) انظر عن (محمد بن موسى) في :
تاريخ علماء الأندلس لابن الفرضيّ ٢ / ٢٩ ، ٣٠ رقم ١١٧٣ ، وجذوة المقتبس للحميدي ٨٨ رقم ١٣٩ ، وبغية الملتمس للضبي ١٢٧ رقم ٢٦٨ ، وفيه : «محمد بن موسى بن هاشم» ، ونفح الطيب للمقّري ٣ / ١٦٧.
(٤) في : تاريخ علماء الأندلس ، ونفح الطيب : «الأقشتين». ، وفي الجذوة والبغية : «الأفشتين» بالفاء.
(٥) في تاريخ علماء الأندلس ٢ / ٢٩ : «مسند الفريّاني» ، وهو تحريف. والنسبة إلى : محمد بن يوسف الفريابي الّذي سكن قيسارية بساحل الشام ، وهو ممن سمع الأوزاعي ، وأصله من فارياب بلدة بنواحي بلخ. مات سنة ٢١٢ ه. (الأنساب ٩ / ٢٩٠ ، ٢٩١).