ـ حرف القاف ـ

٢٤٥ ـ القاسم بن زكريّا بن يحيى (١).

أبو بكر البغداديّ المقرئ ، المعروف بالمطرّز.

كان مقرئا نبيلا مصنّفا ، مأمونا ، حجّة. أثنى عليه الدّارقطنيّ وغيره.

قرأ على الدّوريّ ، وعلى أبي حمدون.

وأقرأ النّاس ، فقرأ عليه : عليّ بن الحسين الغضائريّ شيخ الأهوازيّ بالإدغام والإبدال وعدمهما. فأدّعى أنّه لقيه سنة ثلاث عشرة ، فبان بهذا أنّ الغضائريّ غير ثقة.

وقد سمع من : سويد بن سعيد ، وإسحاق بن موسى ، وأبي كريب ، وأبي همّام السّكونيّ ، ومحمد بن الصّبّاح الجرجرائيّ ، وجماعة.

حدّث عنه : الجعابيّ ، وعبد العزيز الخرقيّ ، وابن المظفّر ، وأبو حفص الزّيّات ، وآخرون.

توفّي في صفر.

صنّف «المسند» ، والأبواب (٢).

__________________

(١) انظر عن (القاسم بن زكريا) في :

تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤١ رقم ٦٩١٠ ، والمنتظم ٦ / ١٤٦ رقم ٢٢٤ ، وتهذيب الكمال (المصوّر) ٣ / ١١٠٨ ، ١١٠٩ ، وسير أعلام النبلاء ١٤ / ١٤٩ ، ١٥٠ رقم ٨٤ ، والعبر ٢ / ١٣٠ ، وتذكرة الحفاظ ٢ / ٧١٧ ، ومعرفة القراء الكبار ١ / ١٩٥ ، والبداية والنهاية ١١ / ١٢٨ ، وغاية النهاية ٢ / ١٧ رقم ٢٥٨٩ ، وفيه : «القاسم بن زكريا بن عيسى» ، وتهذيب التهذيب ٨ / ٣١٤ ، ٣١٥ رقم ٥٧٠ ، وتقريب التهذيب ٢ / ١١٦ رقم ١٨ ، وطبقات الحفاظ ٣٠٨ ، وخلاصة التذهيب ٣١٢ ، وشذرات الذهب ٢ / ٢٤٦ ، والأعلام ٦ / ١٠ ، ومعجم المؤلفين ٨ / ١٠٠ ، وتاريخ التراث العربيّ ١ / ٢٧٠ ، ٢٧١ رقم ١٣٤.

(٢) و «الرجال» ، كما في : تاريخ بغداد ١٢ / ٤٤١.