الصفحه ٥٣٨ : التتر.
ينسب إليها أبو
بكر محمّد بن عليّ بن إسماعيل القفّال الشاشي. كان عالما فقيها ذا تصانيف كثيرة
الصفحه ٤٢٤ :
وعشيرته ، وإنّا أهل التقوى وأهل المغفرة. توفي عليّ بن الموفق سنة خمس
وستّين ومائتين.
عزّان
الصفحه ٤٠٥ : ، فإذا زال الربيع فقد ذلك النوع واتباعه إلى الربيع القابل.
وينسب إليها
أبو جعفر محمّد بن جرير الطبري
الصفحه ٣٢٩ : أحمد بن محمّد الثوري دخل يوما الماء ليغتسل ، فجاء لصّ وأخذ ثيابه ، فلمّا
خرج لم يجد ثيابه ، فرجع إلى
الصفحه ٦٣٨ :
عمر بن عبد
العزيز ١٠٠ ، ٢١١ ، ٣٧٧
٤٧٦ ، ٥١٠
عمر بن عتاب
بن أسيد ٣١٨
عمر بن محمد
بن
الصفحه ٦٣٢ :
محمد بن تكش ٢٣٦ ، ٢٩٢ ، ٣٣٤ ، ٣٤٨ ، ٣٨٩ ، ٤٣٨ ، ٤٨١ ، ٤٩٢ ، ٥٢٩ ، ٥٥٨
خواجه امام
أجل ٥١٠
خورزاد ٢٢٢
الصفحه ٢٦٩ :
الدهور.
وذكر محمّد بن
العربي الملقّب بمحيي الدين : ان القوم كانوا على دين التناسخ ، فاتّخذوا الأهرام
الصفحه ١٢٦ : دينار
تستغرق القبّة جميعها.
ينسب إليها عبد
الله بن النامر ، سيّد شهداء نجران ؛ قال محمّد بن القرطي
الصفحه ٨٨ : مياه وأشجار كثيرة ، زعم
الكيسانيّة أن محمّد بن الحنفيّة مقيم به ، وهو حيّ بين يدي أسد ونمر يحفظانه
الصفحه ٤٢٣ : ما كنت فيه.
حكى محمّد بن
إسحق السرّاج قال : سمعت عليّ بن الموفق يقول : حججت نيفا وخمسين حجّة
الصفحه ٢٢٨ : ويكرمه لما عرف
فضله وغزارة علمه.
وكان القاضي
أبو يوسف ومحمّد بن حسن رتبا عشرين مسألة وبعثاها على يد حدث
الصفحه ٤٤٢ : في زمن الحجّاج بن يوسف سنة
ثلاث وثمانين. أهلها شيعة غالية جدّا والآن أكثرها خراب. ومياههم من الآبار
الصفحه ٤٤٤ : : الساعة كنت بالانبار.
وحكى محمّد بن
صبيح انّه مرّ بمعروف رجل سقّاء ينادي : رحم الله من شرب! فشرب منه
الصفحه ٥١٠ : .
ينسب إليها
الشيخ الإمام قدوة المشايخ محمّد بن إسماعيل البخاري صاحب الصحيح الذي هو أقدم كتب
الأحاديث
الصفحه ٣١ : بيض كأمثال الجواميس والكباش ، وبها صنف آخر بيض الصدر سود الظهر.
وقال زكرياء بن
محمّد بن خاقان