الصفحه ٥٢٢ :
وافرة الغلّات. أهلها أهل السّنّة والجماعة أهل الصلاح والخير والديانة ، ولا
يتركون أحدا يسكن بلدهم إذا لم
الصفحه ٥٢٧ : وافرة الغلّات ،
كثيرة الأهل. وأهلها أهل السنّة والجماعات على مذهب واحد ، ليس بينهم اختلاف
المذاهب. يعمل
الصفحه ٥٢٩ :
فعرفت أن ذلك
الخاطر من وساوسه فتركته. توفي الشيخ قريبا من سنة عشر وستمائة.
وينسب إليها
الشيخ
الصفحه ٥٣١ :
سوق كلّ سنة أوّل الربيع أربعين يوما يقال لذلك السوق «بيله» يأتيها الناس من
الأطراف البعيدة من الشرق
الصفحه ٥٣٧ : النقل فأبطأ الخروج فدخلوا عليه فإذا هو مفارق. وكان ذلك قريبا من سنة عشر
وستمائة.
سيواس
مدينة بأرض
الصفحه ٥٨٣ : ، ويصلّون إلى جانب الجنوب.
ولهم في السنة ثلاثة أعياد. ولهم أعلام خضر ينشرونها في الأعياد. ويعظّمون زحل
الصفحه ٥٨٥ : . وإذا تزوّج رجل امرأة لا مال
لها فمهرها خدمة الولي سنة. والقصاص عندهم مشروع ، والجروح مضمونة بالارش
الصفحه ٦١٣ :
هي ، فلعلّها سنّ دوابهم تحمل إلى خوارزم.
والقفل متّصلة
من بلاد بلغار إلى خوارزم إلّا أن طريقهم في
الصفحه ٦١٦ : ونفسه ، ويقضى دين الغريب ، وهؤلاء
نصارى نسطورية.
ومنها أنّه
يظهر في كلّ عشرين سنة عندهم السحر من
الصفحه ٦٢١ : ، فيكون عندهم
الجدب والقحط.
وحكي أن في بعض
السنين خرجت عليهم هذه السمكة ، فاجتمع القوم عليها ونقبوا
الصفحه ٦٥٥ :
سندابل ٤٥
السند ٧٣ ،
٩٤ ، ٩٥ ، ٩٧ ، ١٢٤ ، ١٢٧ ، ١٣٧ ، ٢٧٣ ، ٤١٣
سنون ٢٠٤
سهرورد ٣٩٤
سوبلا ٢٠٤
الصفحه ٢٨ : . فصام أبو بكر شهرا واعتق عبدا ، إذ لم
يفضل الله أمة موسى على أمّة محمّد ، صلّى الله عليه وسلّم.
الصفحه ٣٨٨ : هذا الجنس ، وبهذا مقنع.
وينسب إليها
التاج محمّد الواعظ المعروف بشجويه. كان واعظا فقيها حلو الكلام
الصفحه ٤١٠ : ذلك مدّة حتى كنت
في بعض أسفاري وحدي ، فإذا أنا برجل شيخ طويل القامة كثّ اللحية يناديني : يا
محمّد! ما
الصفحه ٦٣٩ :
ق
قابوس بن
وشكمير ٣٠٠ ، ٣٣٠ ، ٣٣١
قابيل ١٨٩
القائم بأمر
الله ٤١٨
قباذ بن دارا