الصفحه ٢١٠ : طهمورث ، وأحكم بناءها سلطان الدولة كاليجار بن بويه. زعموا أن من أقام بشيراز
سنة يطيب عيشه من غير سبب
الصفحه ٢٥٦ : أخرى! فذبح من قفاه ، فبلغ ذلك الحسن البصري فقال :
اللهمّ يا قاصم الجبابرة اقصم الحجّاج.
وعن خالد بن
الصفحه ٢٩٩ : :حدّثني أستاذي أبو عليّ الحسين بن
عبد الله بن سينا أن أباه كان من بلخ ، انتقل إلى بخارى في زمن نوح بن نصر
الصفحه ٢١٧ : الطيّب طاهر بن عبد الله الطبري ، أستاذ الشيخ أبي إسحق الشيرازي.
والقاضي أبو الطيب عاش مائة سنة ولم يختل
الصفحه ٢٧٦ :
المهديّة
مدينة بافريقية
بقرب القيروان ، اختطّها المهدي المتغلّب على تلك البلاد في سنة ثلاثمائة
الصفحه ٥٨ : تلك
البرية : فلان بن فلان معه سلعة تساوي كذا دينارا أو درهما! فيدخل عمان لم يزد على
ذلك شيء أصلا
الصفحه ٧٨ : وقتلوا الحجّاج ونهبوا سلب
الكعبة ، وخروجهم سنة خمس وسبعين ومائتين في عهد المعتمد بن المتوكّل ، وقلعوا
الصفحه ١٤٠ : : حسبي لزمت الباب حتى قبلني. ١ توفي سنة خمس
وأربعين ومائتين.
وحكى يوسف بن
الحسين قال : بلغني أن ذا
الصفحه ٢٢٣ : الحصن البري ،
وبنى عليها الحجارة والشيد ، وجعل كلّما بنى عليها خمس دوامس ربطها بأعمدة غلاظ
ليشتدّ البنا
الصفحه ٢٢٤ : ،
فكان الفرنج محيطين بالمدينة والخندق محيطا بالفرنج ، فعادوهم صلاح الدين وأقام
حذاءهم ثلاث سنين حتى
الصفحه ٢٣٨ :
بعض أصحابه فقال الشيخ : أليست الطريق مشتركة بيننا؟ وحكي انّه لمّا بنى
نظام الملك المدرسة النظامية
الصفحه ٣٣٦ : هيجانها ، إلى أن انقضت مدّتهن ثمّ
تراجعن إلى بيوتهن وقد عاد إليهن التمييز! قال : وسمعت أن كلّ سنة في هذا
الصفحه ٤٥٣ : بعض السنين ، فلمّا
كان من القابل لم تثمر أشجارها شيئا ، فعادوا لإطلاق الناس فيها.
المدائن
كانت سبع
الصفحه ٢٢٥ :
زليخا على يوسف القميص.
من عجائبها ما
ذكر الحسن بن إبراهيم المصري أن بها عمودين مبنيّين على وجه
الصفحه ٣٠١ : بن سينا.
فعرف بهمذان ،
وذكروا أن شمس الدولة صاحب همذان كان مبتلى بالقولنج ، فعالجه أبو عليّ