الصفحه ٥٤٢ : ، وللنهر فيض
في بطائحها كفيض النيل بمصر. زرع أهلها على نداوته في مواضع فيضه بعد فوات أوان
الزرع في غيرها من
الصفحه ٢٧ : ، وهم سكّان ذلك
الموضع لا يصل إليهم أحد ولا يحصى عددهم.
وعن ابن عبّاس
، رضي الله عنه ، أن النبيّ
الصفحه ١٧ : بعد ذلك إلّا رجل واحد في أيّام معاوية يقال له عبد الله
بن قلابة ، فإنّه ذكر في قصة طويلة ملخّصها أنّه
الصفحه ٧٥ : الخبز وشرب القنيت أقرأ خمسين آية! وقال حفص بن عمر الجعفي : إن داود الطائي
مرّ بآية يذكر فيها النار
الصفحه ٢٠٧ : ويشتمل بها الرجل من شجرة
التين. فدعا عمر كعب الأحبار وقال : هل وجدت في شيء من الكتب أن رجلا من أمّتنا
الصفحه ٢٣٣ : وارمينية إلى
القادسية وإلى بحر فارس. وهذه الحدود هي صفوة الأراضي وأشرفها لتوسّطها في قلب
الأقاليم ، وبعدها
الصفحه ٢٣٦ : عاداتهم قطع الآذان حزنا على موت الأكابر.
ينسب إليها
الشيخ عمر الملقب برشيد الدين الفرغاني ، رأيته كان
الصفحه ٢٥١ : بن عليّ ونهبوا عسكره ، وخذلوا الحسين بعد أن استدعوه ،
وشكوا من سعد بن أبي وقّاص إلى عمر بن الخطّاب
الصفحه ٣٠٠ : ، فاشتغلت بتحصيل الحكمة ليلا ونهارا حتى
حصلتها. فلمّا انتهى عمري إلى أربع وعشرين كنت أفكّر في نفسي أنّه لا
الصفحه ٣٠٤ : ، ويرقصون عندها ويلعبون ، فإن الماء ينبع من العين ويجري بعد ساعة
، وهو ماء كثير بقدر ما يدير رحى.
بابل
الصفحه ٣٦٨ : عن حاله فأجاب :
قد سئلنا عن
حالنا فأجبنا
بعد ما حال
حالنا وحجبنا
الصفحه ٤٣٧ : صنعة النجارة ، وصاحب قزوين كان يرى له ، وبنوا له
بقزوين مدرسة وأصابه في آخر عمره الفالج. وله تصانيف
الصفحه ٤٥٣ : بعده إلى زمن عمر بن الخطّاب ، رضي الله عنه. وإنّما اختار هذا
الموضع للطافة هوائه وطيب تربته وعذوبة مائه
الصفحه ٤٧٤ : ء زمانهم.
وله على كلّ من يسمّى باسم الفقيه منّة ، لأن الفقهاء بعده على طريقه وترتيبه.
وينسب إليها
الأستاذ
الصفحه ٥٤٦ : ذلك البيت ، وكتب عليه عمر صاحبه ومدّة
ولايته ، وكان بها بيت آخر من ملك من ملوكها قفل عليه قفلا ، ووصّى