الصفحه ٦٢ :
يبقى بها مدّة طويلة لا يتغيّر ، وذكر أنّهم ادّخروا حنطة ، فرأوها بعد ثلاثين سنة
ولم يتغيّر منها شي
الصفحه ٦٧ :
كذلك من لم
يشكر الله لم تزل
معالمه من
بعد ساحته تعفو
قال : فعجبنا
من ذلك ، ثمّ
الصفحه ٨٠ : نعمان أن تلك الخاصيّة في المرة الأولى كراكب البحر ،
فإنّه في المرّة الأولى يغشاه الدوار والغشيان ، وبعد
الصفحه ٨٦ : وإلّا هلكنا عطشا! فقال لهما : البثا
هذا اليوم فما للقوم بعد اليوم مقام.
فأبيا وقالا له
: هلكنا فرد بنا
الصفحه ١٠٢ :
صالح ، عليه السلام ، بعد وفاته تفرّقوا بفلسطين ، فلحقت فرقة منهم بعدن ،
وكانوا إذا حبس عنهم المطر
الصفحه ١١٢ : بعدي ،
وما أحلّت لي إلّا ساعة من نهار ، ثمّ هي حرام لا يعضد شجرها ويحتشّ خلاها ولا
يلتقط ضالتها إلّا
الصفحه ١٢٩ : يترصّد الملسوعين فيأخذهم ويعالجونهم ،
فيرجع بعد مدّة إلى أهله سالما.
وبها طير عظيم
الجثّة جدّا ؛ قالوا
الصفحه ١٣٠ :
القمراء يقعدون من البعد وينظرون إليهم ، وكلّما كان النظار أكثر كان
الخارجون أكثر. وربّما جاءوا
الصفحه ١٣٤ : :
وسمّيت جوّا
باليمامة بعد ما
تركت عيونا
باليمامة همّلا
نزعت بها
عيني فتاة بصيرة
الصفحه ١٥٠ :
عالية جدّا تتبيّن من بعد بعيد تستّر الشمس عن المدينة ، فلا تطلع عليها إلّا في
الساعة الثانية.
وبها
الصفحه ١٥٣ : . ثمّ ماتت بعد ثلاثة أيّام.
الصفحه ١٦٤ : العفاريت من الحجر الأبيض لسليمان عليه السلام ، فيما يقال.
وبها قهندز يرى من بعد بعيد لشدّة بياضه. وهي
الصفحه ١٩٤ : بيت فيه صور لطلسم أو سحر ، من جملتها بربا فيه مائة وثمانون كوّة ،
تدخل الشمس كلّ يوم من كوة واحدة بعد
الصفحه ١٩٧ : ، ويشتدّ عنده صياحها. ولا يزال الواحد بعد الواحد يجعل رأسه في ذلك الشقّ
ويصيح إلى أن يتشبّث رأس أحدها
الصفحه ٢٠٢ :
ويقع على مدّ البصر في بعد من ذلك الموضع. ولا يصاد في أرضهم قنفذ ولا
سلحفاة لأن أرضهم كثيرة الأفاعي