الصفحه ٦٣٣ :
الزبير بن
بكار ١٠٩
الزبير بن
العوام ٢٣٦
الزجاجي ١٨٣
زرادشت نبي
المجوس ٩٤ ، ٣٩٩
زرقاء
اليمامة ١٣٣
الصفحه ٦٤٤ : ، ١٧٤ ، ٢٠١ ، ٥٣٣ ، ٥٦٦ ، ٦٠٠
يونس النبي ،
عليه السلام ٤٧٧
الصفحه ١٦٧ : قتلى لما حنثوا
قوم إذا
هجروا من بعد ما وصلوا
ماتوا وإن
عاد وصل بعده بعثوا
الصفحه ٢٥٥ :
أتعرف قائل هذا الشعر :
ماذا أؤمّل
بعد آل محرّق
تركوا
منازلهم وبعد إيّاد
الصفحه ٣٢ : ومشت ، فأكرموني بعد ذلك
إلى أن وجدت جذعين وشددتهما بلحاء الشجر وركبتهما ، فرمتني الريح إلى رومية.
وقد
الصفحه ٤٤ : وحولق وقال : ابصروا من كانوا أولئك ، فقالوا :
ما نعرف منهم أحدا.
ثمّ بعد أيّام
قالوا للسرنديبي : في
الصفحه ٨٢ : ولهم شعورهم على زيّ النساء ، فغابوا عن بصره ، ثمّ إن التجّار بعد ذلك
أقاموا يتردّدون إليها ويتركون
الصفحه ٨٨ :
قطّاع أودية
جوّاب آفاق!
وبها جبل رضوى
، وهو جبل منيف ذو شعاب وأودية يرى من البعد أخضر ، وبه
الصفحه ٩١ : جبال إذا رآها الرائي من بعد ظنّها متّصلة ، فإذا
توسّطها رأى كلّ قطعة منها منفردة بنفسها ، يطوف بكلّ
الصفحه ١٣٥ : الله إلى محمّد رسول الله. سلام عليك! أمّا
بعد فإني أشركت في الأمر معك ، وان لنا نصف الأرض ولقريش نصفها
الصفحه ١٧٠ : حليّها! قال :فوالله ما مكثنا بعد ذلك إلّا أيّاما حتى
أقبل عبد الله بن علي وحارب مروان وفرّق جيوشه ، وأزال
الصفحه ١٨٦ : العرب في قديم الزمان. وإيّاهم أراد الأسود بن يعفر في قوله :
ماذا أؤمّل
بعد آل محرّق
الصفحه ١٩٢ : ؟ فلمّا ذهبوا إليه قال بعد زمان للمدّعى عليه : ترى وصلوا إلى ذلك
المكان؟ قال : لا ، بعد! فقال له : قم يا
الصفحه ٢٥٠ : مصرّها الإسلاميّون بعد البصرة بسنتين ، قال ابن الكلبي : اجتمع أهل
الكوفة والبصرة وكلّ قوم يرجّح بلده فقال
الصفحه ٢٧١ :
والبعض الآخر طين بعد.
ومن عجائبها
نهر سنجة ؛ قال الأديبي : هو نهر عظيم يجري بين حصن المنصور