الصفحه ٩٦ : ووقوفه في الهواء بلاد عماد
وعلاقة؟ فقال بعضهم : إنّه علّق بعلاقة وأخفيت العلاقة عن النظر ، فأمر السلطان
الصفحه ١١٢ :
مائة ركعة إلّا مكّة ، ويكتب لمن نظر إلى بعض بنيانها عبادة الدهر إلّا مكّة ،
ويكتب لمن يتصدّق بدرهم ألف
الصفحه ١٦٧ : ، حججت إلى زيارة القديم فلم أجد لقوم موضعا من كثرة الزائرين ، فوقفت
وقوف البهيت ، فنظر إليّ نظرة فإذا أنا
الصفحه ١٨٧ :
فهذا لعمر
الله من أعجب الخطب
فصعد النعمان
قلّته ونظر إلى البحر تجاهه وإلى البرّ خلفه
الصفحه ٢١٦ : الروم أن
كثيرا من الحكماء يرحلون إلى جزيرة صقلية للنظر إلى عجائب هذا الجبل واجتماع النار
والثلج فيه
الصفحه ٢٢٨ : الغلام ، فقال الشافعي : هذا من تعنّت أبي يوسف ومحمّد! ثمّ نظر فيها وحفظها
وردّ الدرج إلى الحدث ، فأخبر
الصفحه ٢٦٨ :
سني الهجرة ، فبلغت أربعة آلاف وثلاثمائة وإحدى وعشرين سنة شمسيّة ، ثمّ نظر كم
مضى من الطوفان إلى وقته
الصفحه ٢٧٩ : حجر يشبهه.
وادي النّمل
بين جبرين
وعسقلان. مرّ به سليمان ، عليه السلام ، يريد غزو الشام إذ نظر إلى
الصفحه ٣١٢ : لتجديد أمر الدين ، وله تصانيف
كثيرة ، وكان مشهورا بوفور العلم وحسن الجواب ؛ حضر بعض محافل النظر وكان
الصفحه ٣٤٤ : منذ صوّر من أهل الفكر اللطيف والنظر
الدقيق عليه إلّا تعجّب منه ، حتى قال بعض الناس :انّها ليست من صنعة
الصفحه ٣٥١ : نظره ولطافة طبعه ، واطّلاعه على معجزات
القرآن.
وبها مشهد لبعض
أولاد عليّ الرضا ، العجم يسمّونه «كور
الصفحه ٤٠٩ : ولا نظر إليه.
وإنّه كان رجلا ذا هيئة وجثّة وغلمان ومماليك ، واشتغل بمطالعة الكتاب ، فتأذى
الرجل من ذلك
الصفحه ٤٢٨ : . ونظر معن
بن زائدة إلى الغريين وقد خرب أحدهما فقال :
لو أنّ شيئا
مقيما لا يبيد على
الصفحه ٤٣٣ :
بقرب كرمانشاهان
، بليد بين همذان وحلوان على جادة الحاج ، ذكر ابن الفقيه أن قباذ بن فيروز نظر في
بلاده
الصفحه ٤٤١ : حتى عملوا
فيه سبع سنين. فلمّا تمّ نظر إليه الملك وأعجبه ، وأمر للصنّاع بمال. فقال في بعض
الأيّام