الصفحه ٢٥٩ : أصحاب رسول الله عن هذه الآية : (أَيَوَدُّ أَحَدُكُمْ)
فقالوا : الله أعلم فقال قولوا نعلم ولا نعلم فقال
الصفحه ٣٩٤ : كذبت يا
عدو الله فقد أبقى لك الله من يخزيك به ، فقال أعل هبل مرّتين ، فأجابوه بأمر رسول
الله
الصفحه ٥٢٠ : المختلف فيهما من مكة أو من المدينة وقد ورد في الصحيح
اختلاف المؤمنين في ابن أبي ومن وافقه ورجع من أحد دون
الصفحه ٣٤٣ : الأنصار ثم
عاد إلى الإسلام فأسلم وحسن إسلامه ففي كل هؤلاء يقول تعالى : (كَيْفَ يَهْدِي اللهُ قَوْماً
الصفحه ٣١٧ : عائشة
على النساء كفضل الثريد على سائر الطعام».
٢ ـ أهل القرب من
الله هم أهل طاعته القانتون له
الصفحه ٢٦٦ : والمراد من الصدقة صدقة التطوع لا الواجبة وهي الزكاة فقال تعالى مخاطبا
رسوله وأمته تابعة له : (لَيْسَ
الصفحه ٣٥٨ : كلها في النار إلا واحدة في الجنة وقيل من هم يا رسول الله
فقال هم الذين يكونون على ما أنا عليه وأصحابي.
الصفحه ٢٣٨ : رسول الله صلىاللهعليهوسلم
في بدر حتى سقط رداؤه وكان إذا لاقى العدو قال اللهم بك أصول وبك أجول» ويقول
الصفحه ٤٩٨ :
بِاللهِ
وَالْيَوْمِ الْآخِرِ) فيه أن الإيمان يستلزم الإذعان لقضاء الله ورسوله ، وهو
يفيد أن رد
الصفحه ٣٣٥ : حق امرىء مسلم بيمينه فقد أوجب الله له النار وحرّم عليه الجنّة
فقال له رجل وإن كان شيئا يسيرا يا رسول
الصفحه ١٤٣ : .
(٤) لحديث ابن مسعود
في الصحيح : «قلت أي الذنب أعظم يا رسول الله؟ قال : أن تجعل لله ندا وهو خلقك
الصفحه ٣٠٠ : .
(٢) روى ابن أبي حاتم
وابن جرير عن أبي عبيدة رضي الله عنه «قال : قلت يا رسول الله أيّ الناس أشد عذابا
يوم
الصفحه ٣٠٤ : غيره ولا إله سواه ، وبذلك تأكد
أمران : الأول : أن الله قادر على اعطاء رسوله ما وعده لأمته ، وقد فعل
الصفحه ٢٤٤ : .
(٤) ورد في الصحيح عن
أبي موسى قال : «قام فينا رسول الله صلىاللهعليهوسلم
بأربع كلمات فقال : إنّ الله لا
الصفحه ٤٥٢ :
(يا أَيُّهَا
الَّذِينَ آمَنُوا لا يَحِلُّ لَكُمْ أَنْ تَرِثُوا النِّساءَ كَرْهاً وَلا