الصفحه ٨١ : .
(قَفَّيْنا) : أرسلناهم يقفو بعضهم بعضا أي واحدا بعد واحد.
(بِالرُّسُلِ) : جمع رسول : ذكر من بني آدم أوحي
الصفحه ١٩٦ : كانت من الله تعالى تفيد
اليقين.
معنى الآية
الكريمة :
يخبر تعالى رسوله
وعباده المؤمنين بأنه فرض
الصفحه ٦٠٥ : ودافعتم عنهم معظمين لهم.
(وَأَقْرَضْتُمُ اللهَ) : أي أنفقتم في سبيله ترجون الجزاء منه تعالى على نفقاتكم
الصفحه ٢٦٥ : فتحرج الرسول
__________________
(١) قيل نزلت في علي
إذ كان له أربعة دراهم فأنفقها على ما ذكر في
الصفحه ٢٩٤ : فتركوا الشرك به ومعصيته ومعصية رسوله.
(مِنْ تَحْتِهَا
الْأَنْهارُ) : من خلال قصورها وأشجارها أنهار
الصفحه ١٢ : .
(٣) الحمد لله أعظم
سورة في القرآن لحديث البخاري عن أبي سعيد بن المعلى أن النبي صلىاللهعليهوسلم
قال له
الصفحه ٦٢٩ :
(فَاقْطَعُوا
أَيْدِيَهُما) : أي اقطعوا من سرق منهما يده من الكوع.
(نَكالاً) : عقوبة من (١) الله
الصفحه ٣٧٧ : عَنِ النَّاسِ وَاللهُ يُحِبُّ
الْمُحْسِنِينَ (١٣٤) وَالَّذِينَ إِذا فَعَلُوا فاحِشَةً أَوْ ظَلَمُوا
الصفحه ٥٤ : النعمة
بالاعتراف بها وحمد الله تعالى عليها وصرفها فى مرضاته
(الْكِتابَ
وَالْفُرْقانَ) (٥) : الكتاب
الصفحه ٤٣٦ :
الرجل لامرأته ،
فلا يحل له ولا لغيره أن يأخذ منها شيئا إلا برضى الزوجة فإن هى رضيت فلا حرج في
الصفحه ٤٤٤ : علمكم الله ولا
تحاولوا ان تفضلوا أحدا على أحد فإن هؤلاء الوارثين آباؤكم وأبناؤكم ولا تدرون
أيهم أقرب لكم
الصفحه ٤٦٤ : المناكح وأباح ما أباح منها علل لذلك بقوله (يُرِيدُ (١) اللهُ) أي بما شرع ليبيّن ما هو نافع لكم مما هو ضار
الصفحه ٤٥٨ : .
__________________
(١) حكى القرطبي
الإجماع على أنّ الرجل إذا وطيء امرأة بنكاح فاسد أنها تحرم على أبيه وعلى ابنه
وعلى أجداده
الصفحه ٤٦٩ :
(وَلا تَتَمَنَّوْا ما
فَضَّلَ اللهُ بِهِ بَعْضَكُمْ عَلى بَعْضٍ لِلرِّجالِ نَصِيبٌ مِمَّا
الصفحه ٥٧ : (٢) ، وَالسَّلْوى : طائر يقال له السّمانى
الطيبات
: الحلال
المناسبة ومعنى
الآيات :
لما ذكّر الله
تعالى اليهود