الصفحه ٩٥ : أن عليا رضي الله عنه أرسل إلى رجل كان يخوف الناس في
المسجد فجاءه فقال له : أتعرف الناسخ من المنسوخ
الصفحه ٢٦٧ :
في الصدقة أي يجب أن يراد بها وجه الله تعالى لا غير.
٤ ـ تفاضل أجر
الصدقة بحسب فضل وحاجة المتصدق
الصفحه ٢٦٩ : في نهاية الأجل ،
والبيع في أوله ، ورد تعالى عليهم فقال : (وَأَحَلَّ اللهُ
الْبَيْعَ (٢) وَحَرَّمَ
الصفحه ٦٠٤ :
آمَنُوا
اذْكُرُوا نِعْمَتَ اللهِ عَلَيْكُمْ إِذْ هَمَّ قَوْمٌ أَنْ يَبْسُطُوا (١) إِلَيْكُمْ
الصفحه ١٥٧ : .
٣ ـ بلاغة القرآن
الكريم ، إذ كان حكماء العرب في الجاهلية يقولون : القتل أنفى للقتل ، فقال القرآن
: (وَلَكُمْ
الصفحه ٥٨ : تعالى على لسان
يوشع ، إذ هو الذي قاد الحملة ونصره الله ، ودخل بيت المقدس ، وأحاديث الرسول
الصفحه ١٦ : كل اعتقاد مخالف كلا أو بعضا للمعتقد الإسلامي الذي بينه
الله تعالى في كتابه وعلى لسان رسوله محمد
الصفحه ١٧٩ :
لَمِنَ
الضَّالِّينَ (١٩٨) ثُمَّ أَفِيضُوا مِنْ حَيْثُ أَفاضَ النَّاسُ وَاسْتَغْفِرُوا
اللهَ إِنَّ
الصفحه ٢٠٧ : الخير ما
ينفعكم في آخرتكم واعلموا أنكم ملاقوا الله تعالى فلا تغفلوا عن ذكره وطاعته إذ
هذا هو الزاد الذي
الصفحه ٥١١ : ، والسيئة ما ضرّ.
معنى الآيات :
روى أن بعضا من
أصحاب الرسول صلىاللهعليهوسلم طالبوا بالإذن لهم بالقتال
الصفحه ٤٢٠ :
٣ ـ بيان كذب
اليهود في دعواهم أن الله عهد إليهم أن لا يؤمنوا بالرسول حتى (١) يأتيهم بقربان تأكله
الصفحه ٤٩٣ :
يَلْعَنِ
اللهُ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ) يا رسولنا (نَصِيراً) ينصره من الخذلان الذي وقع فيه والهزيمة
الصفحه ١٦١ :
كان يطيق الصيام بمشقة
وكلفة شديدة له أن يفطر ويطعم على كل يوم مسكينا وأعلمهم أن الصيام في هذه
الصفحه ٤٦٥ :
الميل إلى أنثاه
لحفظ النوع ولحكم عالية وقال تعالى : (يُرِيدُ اللهُ أَنْ
يُخَفِّفَ (١) عَنْكُمْ
الصفحه ١٥٩ : وتصويب الخطأ والغلط ، وختم هذا الحكم بقوله : (إِنَّ اللهَ غَفُورٌ
رَحِيمٌ) وعدا بالمغفرة والرحمة لمن أخطأ