الصفحه ٩٢ : ذلك نصحا له بأن تعلم السحر كفر فإذا أصر وجّهاه إلى شيطان فأتاه فعلمه
كيفية السحر وما يصل إليها إلا بعد
الصفحه ٦٥٠ :
(وَقالَتِ الْيَهُودُ
يَدُ اللهِ مَغْلُولَةٌ غُلَّتْ أَيْدِيهِمْ وَلُعِنُوا بِما قالُوا بَلْ يَداهُ
الصفحه ٢٣٣ : للإنكار بمعنى كيف يكون له الملك.
(اصْطَفاهُ) : فضله عليكم واختاره لكم.
بسطة
في الجسم : أى طولا زائدا
الصفحه ١١٤ : من أساس ونحوه.
(الْبَيْتِ) : الكعبة حماها الله وطهرها.
(إِنَّكَ أَنْتَ
السَّمِيعُ الْعَلِيمُ
الصفحه ٥٩١ :
الله تعالى.
وقوله تعالى : (ذلِكُمْ فِسْقٌ) يريد ما ذكرت لكم مما حرمت عليكم إتيانه هو الفسق فاتركوه
الصفحه ٧٤ : الى احتجاج المسلمين به عليهم وغلبهم في الحجة وسبحان الله كيف فسد ذوق القوم
وساء فهمهم حتى ظنوا ان ما
الصفحه ٣٠٢ : مهوّلا موقفهم : فكيف (٢) أي حالهم. إذا جمعناهم ليوم لا ريب فيه وهو يوم القيامة
كيف تكون حالهم انها حال
الصفحه ٣٨٧ :
موقوف على نية العاملين وحسن قصدهم.
٥ ـ فضيلة الشكر
بالثبات على الإيمان والطاعة لله ورسوله في الأمر
الصفحه ٤٩٩ :
اللهُ
وَإِلَى الرَّسُولِ رَأَيْتَ الْمُنافِقِينَ يَصُدُّونَ عَنْكَ صُدُوداً (٦١)
فَكَيْفَ (١) إِذا
الصفحه ٢٥٨ : التي يريد بها العبد رضا الله وما عنده من الثواب الأخروي فقال ضاربا لذلك
مثلا : (وَمَثَلُ الَّذِينَ
الصفحه ٥٥٣ : الأمة جمعاء ومن بينها بني أبيرق فقال (وَلَقَدْ وَصَّيْنَا
الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ
الصفحه ٧٩ : سمي كل أخيذ في الحرب أسيرا.
(٣) روى مسلم عن أبي
هريرة رضي الله عنه أن النبي صلىاللهعليهوسلم
قال
الصفحه ٣٦٢ : : (١١٣ ، ١١٤ ، ١١٥) أن أهل الكتاب ليسوا (١) سواء أي غير متساوين في الحال ، وأثنى على أهل الصلاح منهم
فقال
الصفحه ٣٢٩ : أَنْفُسَهُمْ
وَما يَشْعُرُونَ (٦٩) يا أَهْلَ الْكِتابِ لِمَ تَكْفُرُونَ بِآياتِ اللهِ
وَأَنْتُمْ تَشْهَدُونَ
الصفحه ٣٢٦ : مِنْ دُونِ اللهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا
مُسْلِمُونَ (٦٤) يا أَهْلَ الْكِتابِ