الصفحه ٥١ : الآيتين
الثانية والثالثة (٤٥ ـ ٤٦) يرشد الله تعالى بنى اسرائيل الى الاستعانة بالصبر
والصلاة حتى يقدروا على
الصفحه ٦٩ : نذهب الى موسى يدعو
لنا ربه ليبين لنا من هو القاتل فجاءوه فقال لهم ان الله تعالى يأمركم ان تذبحوا
بقرة
الصفحه ٣٠٥ : تعالى منه ، ومن برىء الله منه هلك.
__________________
ـ ليحنّا اليهودي
فوقف عند بابي يرصدني فقال له
الصفحه ٤١ :
معنى الآية
يأمر تعالى رسوله
أن يذكر قوله للملائكة انى جاعل في الأرض خليفة يخلفه في إجراء أحكامه
الصفحه ١٠١ :
فقال : (بَلى مَنْ أَسْلَمَ وَجْهَهُ لِلَّهِ
وَهُوَ مُحْسِنٌ) يريد قلبه وجوارحه (١) فآمن ووحد وعمل
الصفحه ٣٢٤ : حديث
الرسول صلىاللهعليهوسلم في أن لكل نبيّ حواريين (٢) وأنصارا.
٤ ـ فضل أهل لا
إله إلا الله إذ هم
الصفحه ٥٨٦ : وَالتَّقْوى) : البر : كل طاعة لله ورسوله والتقوى : فعل ما أمر الله به
ورسوله وترك ما نهى عنه الله ورسوله
الصفحه ٦٢٢ :
(كَتَبْنا) : أوحينا.
(أَوْ فَسادٍ فِي
الْأَرْضِ) : بحربه لله ورسوله والمؤمنين.
(وَمَنْ أَحْياها) : قدر
الصفحه ١٥٤ : .
٥ ـ وجوب الوفاء
بالعهود.
٦ ـ وجوب الصبر
وخاصة عند القتال.
٧ ـ التقوى هي
ملاك الأمر ، والغاية التي ما
الصفحه ٣٠٣ : ) : يا الله حذف حرف النداء «يا» وعوّض عنه الميم المشدّدة
وهو خاصّ بنداء الله تعالى
(مالِكَ) : المالك
الصفحه ٨٧ : .
٤ ـ عداوة الله
تعالى للكافرين. ولذا وجب على المؤمن معاداة أهل الكفر لمعاداتهم لله ، ومعاداة
الله تعالى لهم
الصفحه ٣٤٢ : .
٣ ـ بطلان سائر
الأديان والملل سوى الدين الإسلامى وملة محمد صلىاللهعليهوسلم
(كَيْفَ يَهْدِي اللهُ
الصفحه ٧٧ : الوالدين ، أو هو من باب التغليب
كالعمرين في أبي بكر وعمر رضي الله عنهما.
(٤) ذي : بمعنى صاحب.
(٥) فيه
الصفحه ٩٧ :
الرسول صلىاللهعليهوسلم بأمور ليس في مكنته ، وإعلام بأن من يجري على أسلوب التعنت
وسوء الأدب مع
الصفحه ٢٢٠ :
٣ ـ المواعظ تنفع
أهل الإيمان لحياة قلوبهم.
٤ ـ في امتثال
أوامر الله واجتناب نواهيه الخير كله