الصفحه ٤٤٣ : وإن ترك بنات اثنين أو أكثر ولم يترك معهن
ذكرا فإن للبنتين فأكثر الثلثين والباقى للعصبة إذ قال تعالى
الصفحه ٣٥ : المعائب والنقائص
(خالِدُونَ) : باقون فيها لا يخرجون منها أبدا.
المناسبة والمعنى
:
لما ذكر تعالى
الصفحه ٢١٤ : بِمَعْرُوفٍ) أي بحسن العشرة وهو أداء ما للزوج من حقوق ، أو تسريح أي
تطليق بإحسان بأن يعطيها باقي صداقها إن كان
الصفحه ٢٩٣ :
قلوبهم بالنعيم الباقى فقال : (وَاللهُ عِنْدَهُ
حُسْنُ الْمَآبِ) ، أي المرجع الحسن ، والنزل الكريم والجوار
الصفحه ٢٩٥ : فَاغْفِرْ لَنا ذُنُوبَنا وَقِنا عَذابَ النَّارِ) فذكر صفة الايمان والخشية والضراعة والدعاء لهم ثم ذكر
باقى
الصفحه ٣٤٨ : :
من جملة الآيات إذ أثر قدمي إبراهيم باقية على المقام الذي هو صخرة وفيه قال أبو
طالب :
وموطى
الصفحه ٣٨٢ : المهاجرين وعلى رأسهم حمزة بن عبد
المطلب عم رسول الله صلىاللهعليهوسلم ومصعب بن عمير ، (٢) والباقون من
الصفحه ٤٤٢ : (١) ثم الوصية ويقسم الباقى على الورثة.
(لا تَدْرُونَ) : لا تعملون.
(فَرِيضَةً) (٢) : فرض الله ذلك
الصفحه ٤٤٦ : السدس والباقي للإخوة لأم ، ولا شيء
للأخ لأب أو لهما معا. وسميت بالحمارية ، لأنهم لمّا منعوا قالوا للقاضي
الصفحه ٥٢٠ : : (وَمَنْ أَصْدَقُ مِنَ
اللهِ حَدِيثاً) اللهم إنه لا أحد أصدق منك.
أما الآيات الأربع
الباقية وهي (٨٨
الصفحه ٦٠٥ : وسبيل الرشاد.
(٣) من بين النقباء
الاثنى عشر : يوشع ، وكالب ، وهما رجلان صالحان ، والباقون هلكوا فلا
الصفحه ٦٤٢ : وخذلهم وبهذا يصبح كافرا.
(٢) هذا الحكم باق
إلى يوم القيامة وهو : حرمة موالاة الكافرين ومن والاهم تحرم