الصفحه ٢٣١ : على أصول المعتزلة.
وذلك لأن عندهم الأعراض التي لا تبقى ، يختص حدوث كل واحد منها بوقت معين ، مع أنه
كان
الصفحه ٢٤٣ :
__________________
(١)
سورة الأنفال الآية ٤٠ والحج ٧٨.
(٢)
«لوامع البينات شرح أسماء الله والصفات» ص ١١٤. قال : هذه اللفظة
الصفحه ٣٢٥ :
١٨٣ ـ المبين في
شرح ألفاظ الحكماء والمتكلمين لسيف الدين الآمدي (ضمن المصطلح الفلسفي).
١٨٤
الصفحه ١٢١ : :
الأول : قوله
تعالى : (لَيْسَ كَمِثْلِهِ
شَيْءٌ) (٢) والكاف معناه : المثل. فصار تقدير الآية
الصفحه ١٧٢ : كافية. ولهذا السبب لما شهد
__________________
(١)
حديث «إن إبراهيم كذب ثلاث كذبات ...» حديث صحيح
الصفحه ١٠ : » لأهميته ولوقوعه في علم العقائد وأصول الدين موقعا عظيما. منبهين إلى أنه
إذا وردت لفظة «جبر» في مؤلفات
الصفحه ٣١ : الزيغ والبدع ، والإبانة عن أصول الديانة ،
ومقالات الإسلاميين واختلاف المصلين ، وغيرها. أنظر ترجمته
الصفحه ٣٦ : » (ص ٢٣٣ ـ ٢٣٨) ؛ و «معالم أصول الدين» (ص ٥٥ ـ ٥٦) ؛ والمباحث
المشرقية (٢ / ٤٨٥ و ٥٢٣). وقد سبقه أبو حامد
الصفحه ٦٣ : آثاره المقالات ،
تفسير القرآن ، أوائل الأدلة في أصول الدين ، وله كتاب في الطعن على المحدثين.
أنظر : لسان
الصفحه ٧٩ : أبي الهذيل وأبي
الحسين البصري من المعتزلة نفي محض خلافا للباقين من المعتزلة ..» (ص ٧٨). ويقرر
في أصول
الصفحه ٩١ : ، من الجنس الواحد ، لا
تتعلق إلا بمقدور واحد. وكل هذه الأصول عندنا فاسدة. قوله : «لو ثبت فساد هذا
الفرق ،
الصفحه ١٠١ : » (ص ١٤٤). وكذا في «معالم أصول الدين»
: اختلف الناس في حد العلم والمختار عندنا أنه غني عن التعريف» (ص ٢٢
الصفحه ١٠٥ : معالم أصول الدين ص ٢٥. وانظر التحصيل من المحصول للأرموي ١ / ٢٥٥.
الصفحه ١٦٧ : . توفي سنة ٢٣٦ ه. له من الكتب :
الإيضاح والأصول الخمسة التي بني عليها الإسلام ، والمسترشد. راجع ترجمته
الصفحه ١٧٥ : ء أن ينفعني منه. وإذا حدثني رجل استحلفته. فإذا حلف لي
صدّقته ... الخ» (جامع الأصول ٤ / ٣٩٠).
(١)
يريد