الصفحه ٣١٩ :
للماوردي ـ تحقيق محمد المعتصم بالله البغدادي ـ دار الكتاب العربي ـ بيروت ١٩٨٧.
٥٨ ـ الانتصار
لنقل القرآن
الصفحه ٢٠٩ : صحيحه في كتاب التوحيد باب وكان عرشه على الماء (٩ / ١٥٢) بلفظ «كان
الله ولم يكن شيء قبله وكان عرشه على
الصفحه ٢٠١ :
قال رسول الله عليهالسلام : «إن الله تعالى يصنع كل صانع وصنعته» (١) وهذا نص صريح في المسألة
الصفحه ١٠ :
وندع للقاريء
والباحث الاطلاع على رأي الرازي بالتفصيل في هذا الكتاب الذي حررناه من «المطالب
العالية
الصفحه ٣٢٢ :
١٠٩ ـ البرهان في
أصول الفقه للإمام الجويني ـ تحقيق د. عبد العظيم الدين ـ قطر ١٣٩٩ ه.
١١٠
الصفحه ١٩٤ : الله».
وأما قوله : «مذهب
علي بن أبي طالب ، نفي الجبر ، والراوي إذا خالف روايته دل على ضعف في الرواية
الصفحه ١٧٨ : كتابه الذي سماه بالمتفق بين الشيخين. وهو أول خبر
أورده في ذلك الكتاب. فروى بإسناده عن أبي زرعة ، عن أبي
الصفحه ١٩٦ : تغير فعل
العبد : تغير علم الله ، وتغير حكمه.
حكى الخطيب في
تاريخ بغداد : أن رجلا قال لعمرو بن عبيد
الصفحه ١٩٥ : ليس كلاما لرسول الله. وبيانه من
وجوه :
الأول : حكى
الخطيب (١) في «تاريخ بغداد» عن عمرو بن عبيد أنه
الصفحه ٣٠٩ : محال. وهذه الدلائل قد بيناها في الباب الأول
من هذا الكتاب. فلا فائدة في الإعادة.
أما الدلائل
السمعية
الصفحه ٣٦ : بعينه وارد في فاعلية الله. لأن كل ما لا بد منه في
فاعلية الله تعالى. إن كان حاصلا في الأزل ، وجب حصول
الصفحه ٢٨ :
«أما بعد».
فهذا كتاب في غاية
الجلالة والمرتبة ، ونهاية الشرف والمنقبة ، لاشتماله على جميع
الصفحه ١٨٤ :
أبو بكر وعمر ، لا يزيد على الطعن في ذات الله تعالى ، وفي صفاته.
فثبت بمجموع هذه
الوجوه : أن أخبار
الصفحه ٣٢١ : وتطورها للدكتور جلال موسى ـ دار الكتاب اللبناني ـ ١٩٨٢.
٩٩ ـ نشأة الفكر
الفلسفي في الإسلام للدكتور علي
الصفحه ١٨١ : ، وأهلها يبكون عليها : «إنهم
يبكون وإنها لتعذب في قبرها» (٢) فإذا جاز أن يخفى على عمر ، وعلى ابنه عبد الله