الصفحه ٢٨٠ :
النوع السادس عشر للقوم
تمسكوا بقوله
تعالى : (وَآخَرُ مِنْ
شَكْلِهِ أَزْواجٌ. هذا فَوْجٌ
الصفحه ١٩٩ : رواه البخاري في صحيحه كتاب الاستئذان باب زنى الجوارح دون الفرج (٨ / ٦٧)
؛ وفي القدر باب (وحرام على قرية
الصفحه ١٩٧ : سيد
__________________
(١)
الحديث رواه البخاري في القدر باب (وكان أمر الله قدرا مقدورا) (٨ / ١٥٤
الصفحه ١٧٢ :
واعلم ؛ أن الآفة
الكبرى في هذا الباب : أن هؤلاء المحدثين لا يميزون بين حسن الظن وبين القطع
واليقين
الصفحه ١٧٥ : الأمر في الانتصار لنقل القرآن (ص ٩٠ و ٣٦٣).
(٢)
الحديث رواه البخاري في التعميم باب المتيمم هل ينفخ
الصفحه ١٧٦ : المنذر وابن مردويه (٦ / ١٢٤).
(١)
حديث «لا ربا إلا في النسيئة» رواه البخاري في البيوع باب بيع الدينار
الصفحه ٢٧٧ :
النوع الثالث عشر للقوم
التمسك بقوله
تعالى : (وَمَنْ يَكْسِبْ
خَطِيئَةً. أَوْ إِثْماً ثُمَّ
الصفحه ٢٨٥ :
النوع التاسع عشر لهم
الآيات الدالة على
أحوال أهل القيامة من العقاب والحسنات والثواب والعقاب
الصفحه ١٧٤ : ).
(٢)
الحديث رواه البخاري في الاستئذان باب التسليم والاستئذان ثلاثا (٨ / ٦٧). ومسلم
في الآداب باب الاستئذان
الصفحه ٣٢٧ : الدلائل المأخوذة من سائر الآيات.......................... ١٥٠
* * *
الباب الثالث : في
الدلائل
الصفحه ١٨١ : البخاري في الجنائز باب قول النبي صلىاللهعليهوسلم : «يعذب الميت ببكاء
أهله عليه» (٢ / ١٠١) ومسلم في
الصفحه ٥٠ : الناس معادن أخرجه مسلم في صحيحه كتاب البرد والصلة باب الأرواح جنود مجندة عن
أبي هريرة رضي الله عنه
الصفحه ٥٢ : المقدمات الحاضرة ، إلى النتائج المستحضرة : أسهل. ولما كان
التفاوت في هذين البابين ، مما يختلف بالأشد
الصفحه ٢٩٤ : ...) رواه مسلم في صلاة المسافرين باب
الدعاء في صلاة الليل وقيامه (١ / ٥٣٤ رقم ٧٧١) والترمذي في الدعوات باب
الصفحه ٢٤٢ :
مسلم في الصلاة باب ما يقال في الركوع والسجود (١ / ٣٥٢ رقم ٤٨٦). ومالك (١ / ٢١٤)
وأبو داود في الصلاة باب